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AA Vocabolario della Carta De Logu A BC

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Pubblicato Giovedì, 12 Marzo 2015 22:19
Scritto da Super User
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VOCABOLARIO Della Carta De Logu di E.D'Arborea del 1388 +++ ETC:

A (lettera A)

A: a, preposizione semplice(intr,1, 2, 3, 9, 10, 12, 16, 18, 20, 22, 31, 39, 42, 44, 45, 49, 58, 59, 60, 68, 70, etc. etc. è presente, più volte, in quasi tutti i capitoli ).

Abba = acqua, 85, 117, 126, 155. 85° >De chi hat a cundìri abba over alluàri innantis de Santu Miàli de Capudànni. (Di chi avvelena l’acqua ovvero la intossica con l’euforbia( o tassia), prima di San Michele di Settembre).cap. 155° > …excettu a tempus de istadi illas(cabras) pozzant calari ass’abba per modu chi non fazzant dannu. (eccetto state le potranno portare( le capre) all’acqua, ma in modo che non arrechino alcun danno -ai campi coltivati-).; Abbadas: abbeverate. Abbadorgiu: abbeveratoio.cap. 155° >…e abbadas ch’illas hant a haviri e muntasillas, si munger illas bolint in s’abbadorgiu…(e dopo averle abbeverate e munte, se munger le vogliono nell’abbeveratoio…).

Abbadi: abate, cap.88° > …ed in sos Terramingiesos non s’intendat alcunu perladu, over abbadi o atteru clerigu dessa Terra nostra de Arbarèe…( …e tra i continentali non s’intenda alcun prelato, o abate o altro uomo di chiesa della nostra Terra di Arborea…).

Abbastant: bastano, cap.167° > …e si non abbastant a ebbas deghi insusu…(…e se non bastano a puledre dieci in su). Abbastarint, bastassero. Cap.171.

Abis: api; ortu de abis > casiddus > arnie o alveari, cap.31° > …si alcuna persona furarit ortu de abis,…(se una persona rubasse le arnie – col miele).

Acatàri; = trovare, ritrovare(s’ac©attàri = accorgersi): (10, 18, 24, 25, 34, 38, etc. 136, 137, 140, 149, 150, etc.) trovare, ritrovare – (cap.10°>…pro quantas feridas s’hant a acattari…(per quante ferite verranno riscontrate…(cap.18° > – (dessos corgios de qualunque bestiamen siat, chi si hant a acattari, furadissos de fura = (delle pelli di qualsiasi bestiame, vengano ritrovate, oggetto di furto…);(cap.24° >:…in domu de ill’hant a acattari sa cosa furada.. (…nella casa in cui si venga a trovare l’oggetto rubato…). Acattàda: trovata, sorpresa, (capp.22, 86, etc. 142, 143, etc. ) 22°: …cun su quali esserit acattàda (col quale venisse trovata..).143° > Item ordinamus chi si alcuna persona hat a essere acattàda vender agresta…(inoltre ordiniamo che se una persona viene sorpresa a vendere uva…). Accattadòri:cap. 194° > …dessa quali denunciacioni siat crétidu s’accattadori a sagramentu suo…( della cui denuncia si dia credito al ritrovatore a testimonianza sua…). Acattàdas: 137, 155, 194, etc. 137° >…ch’illoy hant a essere acattàdas…(che vi si troveranno). Acattàdos: trovati, rinvenuti(19, 154, 194) –19° >…e pro sos corgios, chi hant a esser acattados in sas domos (per le pelli che venissero rinvenute nelle case); 194° >…siant maxellados pro dognia gamma trovati, rinvenuti(19, 154, 194) –19° >…e pro sos corgios, chi hant a esser acattados in sas domos (per le pelli che venissero rinvenute nelle case); 194° >…siant maxellados pro dognia gamma e pro ciascuna volta ch’illoy hant a essere acattados. (… siano macellati… per ogni branco(di porci) e per ciascuna volta che vi si saranno trovati). Acattàdu: 109, 113, 114, 124, 134, 135, 136, 137, etc. 113° > … e chiteos bois hant a haviri acattadu in sas vingias…( e quali buoi avranno ritrovato nelle vigne…). Acattàndo: 137° > - Dessos pubillos dessas vingias, ortos e lavoris, iteu hant a fagher acattando porcos de gamma…( Dei padroni delle vigne, orti e seminati; che cosa devono fare trovando un branco di porci…). Acattarisìndi: 113° > …ed acattarisindi alcunos de cussos bois ispaziados in vingias…(e si ritrovassero alcuni di quei buoi a pascolare nelle vigne…). A©catàrit: (1, 5, 34, etc. 137, 142, 186). 34° >…e si non si acattarit su cabu dessa fura…( e se non si ritrovasse il capo del furto…); 186° > …chi acattarit morta…(che trovasse morta). Acàttant: trovano (si acattant = si accorgono) (34, 183); 34° > …; e si acattant su cabu de sa fura, cussu, in domu de chi ill’hant acattari sa cosa furàda, mostrit cumenti siat sua propia,…(e se trovano il capo –l’oggetto – del furto, quello – il padrone - della casa dove è stato trovato l’oggetto rubato, mostri come sia di sua proprietà.); 183° > e s’indi acattant chi non esserint sinnados…( e si accorgono che non sono marchiati…). A(c)càttat = trova, ritrova, 54, 57, etc. 54°> …e si noll’acattat a darilli sa nunza…(e se non lo trova per dargli la notizia…). A©catàrint: 11, 18, 67, 132, etc. 171, etc. trovassero, scoprissero. 18° >… ed accatarint illoy alcunu corgiu de boi…( e vi trovassero qualche pelle di bue,…); 171° > e si sos dittos pardargios acattarint sos pastoris in su bestiamini…(e se i sopraddetti guardiani dell’aia trovassero i pastori con le greggi…).

Accasu = a caso, per caso, cap. 69°> …e si accasu esserit chi cussos testimongios chi havirit chiamadu non bincherint cussu chertu…(e se avvenisse per caso che quei testimoni che avesse chiamato non vincessero quella lite…).

Accettari: accettare. Capp. 78, 133. 133° >…e secundu chi si contenit, non hant a approvari, nen accettari…(secondo quanto si contiene (nel capitolo) non approveranno, né accetteranno…).

Acciò : perciò, con ciò; acciò chi = affinché - intr.> …acciò chi sos bonos e puros ed innocentis pozzant viver… ( affinché i buoni, i puri e gli innocenti possano vivere…) – 8 > …acciò chi nos illu pozzamus mostrari assos Savios nostros (affinché noi lo possiamo mostrare ai nostri Saggi…).

Accomandari: affidare, raccomandare. 101, 124. 101° > …s’Officiali over Curadori, illos deppiat accomandari, per vigore de s’officiu suo…(l’Ufficiale o il Curatore deve raccomandare quelli (gli orfani di minore età), in vigore del suo compito. Accomandarit: 101° > …quando alcunu homini morrerit senza fagheri testamentu e lassarit figios o figias piccinnas e nollas accomandarit per testamentu…( vedi sopra – quando un uomo muore senza lasciare testamento e lascia figli e figlie minori senza testamento…). Accomandados: 101, 112. 112° >…Armentargiu o homini o famigiari suo chi happat a chi illos hat a haviri accomandados…(…custode degli armenti o uomo o suo famigliare che abbia a chi gli ha raccomandati…). Accomandàdu: affidato, raccomandato. 18° > …chi s’ill’hadi haviri accomandàdu…(che glielo avesse raccomandato); Accumandadu: 119, 164, 197. 164° > Dessu Cumonargiu chi non usit mudari su bestiamen ch’illi hat a essere accumandadu…(Del mezzadro che non si permetta di trasferire il bestiame che gli sarà stato affidato… Accumandàda: affidata – 34° > …in domu de ch’ill’hant a acattari sa cosa furàda, mostrit comenti siat sua propia o de alcuna persona chi s’ill’havirit accumandàda…( a casa di chi trovino l’oggetto rubato, dimostri come sia proprio sua o di altra persona che gliela abbia affidata. Accomandicia = raccomandazione, richiesta, 42, 59, 124. 42°> De chi levarit prestanza over accomandicia over depidu alcunu in prestanza. ( Di chi prendesse un prestito o accomandita o debito da rendere).

Accompangiari = accompagnare, 61, . Accompangiant = accompagnano, 61° >…e cussos bottigiantis non deppiant accompangiari un pari senza sa Justicia, si non daenanti dess’Officiali; e si accompangiant…(e quei litiganti non debbono accompagnare un pari senza la Giustizia, se non dinanzi all’Ufficiale; e se accompagnano…).

Acconzari: acconciare, mettere a posto, sistemare:198° >…chi hant a haviri a ufficiu, acconzari e allogari su bestiamen dessa Corti…(che abbiano come mansione di sistemare e custodire il bestiame della Corte…). Acconzadamenti: meritatamente. (9° >…illu pozzat battiri e castigari acconzadamenti…lo possa battere(con la frusta) e castigare acconciatamente (nel modo che merita). Acconzu: 119° >…istit in prexoni, infini a tantu chi siat acconzu cun su pubillu dessu bestiamen. (…stia in prigione sino a tanto che sia in appagamento al padrone del bestiame).

Accordintsindi: si mettano d’accordo. 124° > …e si foras dessa Terra bollerint dugheri su Nodayu, accordintsindi impari cun dessu pregiu…(...e se volessero portare il Notaio fuori dalla Terra (giudicale), si mettano d’accordo sul prezzo…). Accordit, 124. Accordadamenti: di comune accordo, 195° > Chi nexunu non deppiat ponni bestiamen accordadamenti in vingias e ortos prollu occhier. (Che nessuno conduca il bestiame nelle vigne e negli orti di comune accordo per macellarlo.).

Accostint: s’accostint = si avvicinino. 155° >…chi non s’accostint assas vingias e ortos e lavoris…(…che non si avvicinino alle vigne, agli orti, ai seminati…).

Accrescimentu = accrescimento, crescita, aumento (intr.° > Cum ciò siat causa chi s’accrescimentu ed exaltamentu dessas Provincias…(Con ciò sia cosa che l’accrescimento e l’esaltazione delle Province…).

Accusari = accusare, 44, 126, 133. 126° >…e ciascaduna persona pozzat accusari totu cussos gotalis personas ch’in ciò esserint inculpadas…(e ciascuno possa accusare tutte le persone sospette…). Accusanti: 10° > (dessas feridas e percussionis incertas), …e si sa persona accusanti, …non esserit de bona fama…(e se la persona che accusa non fosse di buona fama…). Accusadori: 135, 137, 142, 148, 149, 150, 154, etc. 194, 195. 137° > …dessos qualis happat sa Camara nostra sas duas partis ed issa tercia parti happat s’accusadori…(dei quali abbia due parti la nostra Camera e la terza parte abbia l’accusatore…). Accusàdu: 124, 154,° > …assu ch’ill’hat a haver vissidu e accusadu…(a colui che avrà visto e accusato…). Accusarìllu: 142° >…ch’illu acattarit in alcuna dessas ditta vingias e ortos siat tenudu de accusarilla…(se lo trovasse in alcuna delle dette vigne sia tenuto ad accusarlo…).

Acquistarèmus : acquisiremo, acquisteremo. 2° > …chi hamus hoe o de cussos chi acquistaremus dae como innantis…(che abbiamo oggi o di quelli che acquisiremo d’ora innanzi…).

Ad: a, preposizione semplice (6, 7, 16, 38, 43,45,51, 52, 58, 60, 67, 69, 71, 75, 80, etc. 140, 143, 144, 149, etc. 16°, 173, 189, 190, etc. 149>…peri sos Jurados elettos ad approvari vingias e ortos cungiados…(…dai Giurati eletti per approvare vigne ed orti recintati…).

Addimandari: demandare, delegare, affidare, ma anche domandare. (vedi dimandari). 102° > …peri su quali si pozzat addimandari over defendiri cussu chertu…(…tramite il quale si possa demandare ovvero difendere quella lite…). Addimandarit: domandi, domanderà 96, 130° > …Volemus ed ordinamus chi qualunca persona addimandarit depidu pagadu…( …vogliamo ed ordiniamo che qualsiasi persona domandi un debito già pagato…). Addimandadu: 96° > …e siat cretidu s’Officiali over Curadori chi hat a haviri addimandadu sas ragionis …( …e sia creduto l’Ufficiale o il Curatore che avrà domandato le ragioni…). Addimandint: demandino, affidino, 106° > …indi addimandint homini ch’illu conoscat, chi nondi siant ingannados. (…affidino quindi (il caso) a uomo che lo conosca affinché non siano ingannati.).

A-de-notti: di notte, 10, 38, 113, 135, 148, 149, 150, 171, 194. 148° >…si sa ditta fruttura fussit istetida leàda de die(a- de- die) paghit soddos chimbi, …e s’esserit de notti paghit soddos deghi…( e se detta frutta è stata rubata di giorno, paghi (di multa) soldi cinque; …se di notte paghi soldi dieci…).

Adjunghendo = aggiungendo. 66° > …adjunghendo chi cussu chi hat a essere chertadu deppiat risponder pro sa parti sua…( aggiungendo che colui che sarà citato debba rispondere per la parte che gli spetta…).

Admitter = ammettere, accettare. 78° > …ed in casu chi plus voltas s’appellarit ultra sas duas non ind’illi deppiant admitter…( e nel caso si andasse in appello più volte, non se ne debbano ammettere più di due…).

Advocados = avvocati, 72°> Dessos Procuradoris ed Adavocados chi non deppiant esser Juygantis. (Dei procuratori e avvocati che non debbano essere Giudici.   Adavocadu = avvocato, 72, 73. 72° >…nen advocadu chi usat publicamenti s’officiu dessa procuracioni over advocacioni… (ne avvocato che usi pubblicamente l’ufficio della procura o dell’avvocatura…).       Advocacioni = avvocatura, 72 (vedi prec.). Advocacionis. 124° >…E dessas proccuras ed advocacionis chi s’hant a fagher in Corti…(E delle procure a avvocature che si faranno a Corte…).

Affeàda: 92° >…chi non istit in sa villa affeàda…(…che non stia nella villa infeudata…). Affeàdas: infeudate. 20° >… e similimenti volemus chi s’Officiali nostru pregontit sos jurados dessas Villas affeàdas pro sas machicias, chi s’illoy hant a fagher,…(e ugualmente vogliamo che il nostro Ufficiale interpelli le guardie giurate delle Ville(villaggi) infeudate(associate)per le multe che vi si faranno…).

Affrenit : freni (intr.° >…sa superbia dessos reos e malvagios hominis si affrenit…( …la superbia dei rei e malvagi uomini si raffreni…).

Affrustadu: frustato. 9° >…e pro sa ferida de fusti, over de pedra o de attera causa de undi essirit bambini, paghit liras bindighi; e si no pagat infra dies bindighi, de chi hat a esser juygadu, siat affrustadu, over iscovadu, peri sa Terra…(… per la ferita da bastone, o da pietra o da altra causa, da cui esce sangue, paghi lire quindici; e se non paga entro quindici giorni, dal giorno del giudizio, sia frustato o scopato (con una scopa particolare, simile ad una racchetta da tennis, ma di olivastro e filo di ferro intrecciato), per tutto il territorio. Affrustando = frustando; 76° >…(chi giura il falso)paghit liras chimbanta infra dies bindighi de chi hat a esser juygadu e si non pagat siat illi missìdu unu amu in sa limba e giugatsi affrustando per tota sa Terra infini assu muntonargiu ed innie s’illi tagit sa limba e lassint illu andari e plus nolli siat dada fidi pro testimongiu. ( …paghi lire cinquanta entro giorni 15 dal giudizio e se non paga sia a lui messo un amo nella lingua e lo si conduca per tutta la Terra a colpi di frusta sino all’immondezzaio e lì gli venga tagliata la lingua e lo si lasci andare e non gli si dia più fiducia come testimone.). Affrustintillu: sia frustato…9° > …e si non pagat infra dies bindighi, affrustintillu peri sa Terra…( e se non paga entra 15 giorni sia frustato in tutto il territorio – di Arborea- ). Affrustàda: frustata, 22, 86. 22° >… cussa codali femina siat affrustàda, et fustigada, ed ispossedìda dessos benis suos totu,…( quella donna sia frustata e fustigata e privata dei suoi beni al completo, …).

Affurchintìlla: che venga impiccata, 27, 28; 27° > (per chi ruba bestiame) cavallu over ebba domàda over boi domàdu ( cavallo o puledra o bue domati)…e dae sa fura primargia innantis affurchintilla ch’indi morgiat. ( e dal primo furto in poi, venga impiccato che ne muoia.).

Agentes (et consentientes): (latino) 3° >… (agenti e consenzienti, chi agisce e chi consente) – pari pena puniuntur.

Aggravari: aggravare, gravare, 96° > …e de ciò s’Officiali non constringat, nen deppiat aggravari su Mayori…(…e di ciò non costringa , né dovrebbe gravare il Maiore…). Aggravàda = gravata, aggravata, 78, 79. 78° > Costituimus ed ordinamus chi ciascuna persona chi si sentirit aggravàda de alcuna sentencia…si pozzat appellari duas voltas. ( Stabiliamo ed ordiniamo che una persona che si sentisse gravata da una sentenza possa ricorrere in appello per almeno due volta.).

Aghina: uva, 142, 143, 144, 147° > De chi hat a esser acattadu portando agresta o aghina e non hat a haver vingia. ( di chi sarà trovato portando agresta o uva e non ha la vigna.).

Agresta: (uva selvatica), 143, 144, 147. Vedi aghina.

Ajuda: aiuto (7): e si alcunu homini dessa ditta Villa illu recivirit…palisimenti o a fura…e darit illi consigiu, ajuda o favori, s’illi est provadu, paghit assu Rennu liras centu…= se alcun uomo della detta villa lo ospita(un omicida, bandito), palesemente o di nascosto, e gli fornisce consiglio o aiuto o favore, se ciò è provato, paghi alla Corte lire cento…).

Alcunu: uno, alcuno, qualcuno, qualche: (1, 2, 3, 4, 5, 8, 9, 11, 22, 13, 15, 17, 18, 38, 40, 42, 51, 72, 74, 77, 78, 95, 96, etc. 137, 140, 142, 144, etc. 163, 166, 173, 174, etc. 1° > De chi consentirit, over trattarit sa morti, over offensioni nostra, over de alcunu eredi nostru.( Di chi consenta ovvero tratti la morte o offesa nei nostri confronti, ovvero nei confronti di qualche nostro erede); 137 > …e si alcunu dessos predittos, chi hat acattari su dittu bestiamen…( e se alcuno dei trovasse detto bestiame…). Alcun atteru: (75, etc.) qualcun altro. Alcun: ( 21, 22, 61, 64, 70, 76, etc.) alcun, qualcun. Alcun’ homini – 104. Alcun’attera: (7, 21, 44, 52, 67, etc) qualcun’altra. Alcuna : alcuna, qualcuna (1, 2, 3, 6, 8, 9, 11, 21, 26, 39, 41, 42, 43, 46, 52, 53, 57, 67, …102, 103, 104, etc. Alcunas: 51, 71, etc.)alcune. Alcunos: ( 9, 51, 77, etc.) alcuni.

Allegari = allegare, 66° > …e pro s’attera parti chi hat a allegari, ch’illoy happat parti alcunu fradi suo, chi siat in cussos dittos logos…( e per l’altra parte che dovrà allegare che vi sia un suo fratello, che sia in quei detti luoghi…-de terrafirma = continente).

Allettos: eletti (vedi elettos), 134, 142. 134° > …peri sos jurados predittos chi hant a esser a ciò allettos e deputados…( tramite i giurati anzi detti, a ciò eletti e deputati…).

Allogari: affittare, ma anche sistemare, affidare, conservare in un luogo. 127, 144, 177, 198. 127° > De cussos chi hant a allogari cavallos a vittura. ( Di coloro che affitteranno cavalli e carrozze). 198° >Chi sos Officialis o Mayoris happat a allogari su bestiamen, pro chi non pozzat haviri nen fagher dannu in logu alcunu. ( Che gli Ufficiali o i Maiores abbiano a sistemare bene il bestiame, affinché non possa ricevere o fare danno alcuno). Allogàda, 144. Allogadu: per lo più nel significato di sistemato. 177, 178, 197. Allogacioni, 197° > …innantis chi su tempus dess’allogacioni…esserit cumplidu…( prima che sia scaduto il periodo dell’affidamento – del bestiame-).

Alluari = avvelenare( con l’euforbia), 85° > De chi hat a cundìri abba over alluari innantis de Santu Miali de Capudanni. (Per chi inquina o avvelena l’acqua prima di San Michele di Settembre - 29 settembre). -Vedi nota 146-.

Ambas: ambo (52, 57, 71, 77,). 71° >… e diligentementi in presencia de ambas partis… (…e diligentemente in presenza di ambo la parti).

Amiga = amica, 50, Amigu, 5, 50. 50° >…nen deppiat levari dae sa domu dess’habitacioni, chi fagherint impari cum s’amigu cos’alcuna dess’homini suo contra sa voluntadi de cussu…(…ne possa prendere – rubare - dalla casa…alcunché, senza la volontà di lui - del padrone -)…simili pena s’intendat ass’amigu chi levarit contra sa voluntadi dess’amiga cosas propias. (…simil pena debba intendersi per l’amico che ruba, contro la volontà dell’amica, cose di lei).

Aministrari = amministrare, 73° > Chi nexun Auditori, Officiali, over Nodayu pozzat esser Procuradori nen Advocadu in s’officiu chi hat amministrari. ( che nessun Auditore, Ufficiale o Notaio possa essere Procuratore né Avvocato, nell’ufficio che avrà da amministrare.).

Amori: amore, stima (intr.), 9, 137, 155, 156. Introd. >…ed issos bonos pro sa virtudi dess’amori siant totu obedientis assos Capidulos ed Ordinamentos de custa Carta de Logu…( e i buoni per virtù d’amore siano in tutto obbedienti ai Capitoli e agli Ordinamenti di questa Carta de Logu); 155 >…e nollas maxellat pro amori o pro paura o pro attera causa…( e non le macella o per amore o per paura o per altra causa…).

Amu = amo, 76, 128. 76° >(per chi giura il falso) … siat illi missìdu un amu in sa limba…(…gli venga messo un amo nella lingua…); 128° > )per chi rivolge bestemmia a Dio ed alla Vergine Maria) …mittatsilli un amu in sa limba e siatilli tagiàda pro modu ch’illa perdat. (gli venga messo un amo nella lingua e gli sia poi amputata per modo che la perda).

Ancu: anche, inoltre,10, 21, 22, 53, 59, 107, 131, 148. 21°> - de chi levarit per forza mugèri coyàda)…e siat ancu tenudu pro levarìlla pro mugèri, si est senza maridu, e placchiat assa femmina…(e sia inoltre tenuto a prenderla per moglie, se è senza marito e (qualora) piaccia alla donna…); cap. 22° >…nen ancu in casu chi sa femina andarit a domu dess’homini, over de attera persona,…(ne-anche nel caso in cui la donna andasse a casa dell’uomo, o di altra persona,…). 148° >…ancu chi siat su pubillu…(…anche se si tratta del padrone…).

Andàri: andare, 16, 34, 48, 76, 81, 96, 113, 166, 171, 172.16° >… o pro andari a chircari sas domos (o per andare a cercare le case). 34° > … deppiat andari a su Curatori a lamentarisi… (dovrebbe andare a lamentarsi dal Curatore - giudice). Andàdu: andato, 17, 96. 17° >……e siat andadu in alcunu logu legittimamente… ( e sia andato in qualche luogo, a buon diritto…). Andarit, 9, 22, 23, 60, 81, 175, 188. andasse. 9° > (dessas feridas e percussionis etc.): …e si pro alcuna dessas feridas s’indi perdirit membru, de modu chi su membru s’indi andarit a terra…(e se per alcuna delle ferite si perda un membro (braccio, gamba, mano, piede, dito etc.)di modo che il membro cada – vada - a terra). 60: ,…s’ind’andarit ad attera Curadorìa,…(se ne vada, si rivolga, ad altra Curatorìa,..). Andando, 115° > Dessu bestiamen domadu chi s’hat acattari in vingias o in ortos o in lavoris andando cum bestiamini rudi. (Del bestiame domato che verrà trovato nelle vigne o orti o seminati, andando con bestiame rude – non domato).

Angiena: aliena, d’altri, altrui, 33, 41, 43, 50, 112, 147. 33° >… de chi furarit in domu angiena et illa pertungherit in genna, over in muru, over in finestra. (di chi rubasse in casa d’altri, con scasso di porta, o di muro o di finestra); 147° >…chi hant a intrari in vingia angiena…(…che entreranno in vigna d’altri…). Angienu: alieno, d’altri, 119, 132, 183. 119° > Dessos pastoris chi paschint bestiamen angiena, chi siant tenudos de guardari beni cussu bestiamen, ch’illis hat a esser accumandadu. (Dei pastori che pascolano bestiame altrui, che siano tenuti di guardare bene quel bestiame che sarà loro affidato.). Angienas: aliene, di altri. 174.

Animas: anime, 71° >…siant tenudos(Lieros e Juygantis) de juygari e dari legittimamente in conscienza dessas animas issoru sa megius ragioni e justicia ch’ind’illis hat a parri…non juygando però contra sa Carta de Logu,…(siano tenuti(Liberi e Giudici) di giudicare in coscienza delle loro anime e di dare legittimamente la migliore ragione e giustizia che loro parrà…non giudicando però contro la Carta de Logu.).

Animu: animo, 3,4. 3° >… e non cun animu delliberadu…(…non deliberatamente…). 4° > …e cun animu delliberadu ill’happat mortu…(e l’abbia ucciso deliberatamente…).

Annu: anno; s’annu (l’anno) – (19, 52, 81, 96, 124, 125, 133, 134, 138, 140, 141, 142, 146, 153, 155, 160, 165, 183.) – 19° >…indi pozzant fagheri ragioni assa Corona tres voltas s’annu…(… ne possano fare rapporto alla Corona (tribunale), tre volte l’anno…); 160° >…quando hant a fagheri raxoni intro dess’annu…(…quando faranno i conti allo scadere dell’anno…). Annos = anni, 67, 68, 71, 99, 101. 101° >…e chi fazzant beni sos fattos dessos ceraccos fini a deghiott’annos…(…e che facciano bene gli affari dei ragazzi sino a diciotto anni…).

Antiga = antica, 53° >…e si assa terza volta non venit de ch’illi hat a esser mandàda nunza, perdat cussu chertu a minimànza secundu s’usanza antiga…(… e se alla terza volta non si presenta da che gli è stata mandato il terzo avviso, perda la lite per contumacia, secondo l’usanza antica…).

Antis: anzi, prima che. 171° >…non siant tenudos de maxellari, antis illis fazzant sa tentura…( …non siano tenuti di macellare prima che loro facciano la cattura…).

Apartenni: appartenere, 97° > …chi s’illis hant a apartenni pro s’heredadi dessu padri over dessa mamma issoru…( …che loro apparterranno per eredità paterna o materna…).

Apertu: aperto,196° >…excettu chi si poderit provari legittimamente chi studiosamente esserit apertu…(…eccetto che si possa provare legittimamente che sia stato lasciato aperto a bella posta).

Apostolos: apostoli, 125, 128. 124° > …Item totu sas festas dessos Apostolos. (Inoltre, tutte le feste degli Apostoli).

Apparit: si presenta, appare. 171° >…ed issu pastori non s’apparit…( …ed il pastore non si presenta…).

Apparizzados: ben addestrati, 91° >…e siant semper apparizzados cun sos dittos cavallos (vedi armadura) ed armas pro fagher sa mostra…(… e siano sempre ben preparati con detti cavalli e le armi, per fare la rassegna…).

Appellari = appellare, 78, 79, 80. 80° > De non poder appellari dessas sentencias de soddos centu ingiossu. (Di non poter appellare sentenze di cento soldi in giù.). Appellarit = ha citato in appello, 78, 80. 80° >…in casu chi s’appellarit, volemus chi sa ditta appellacioni non bagiat. Appellacioni = appello, 79, 80, 124. Appellacionis, 79, 124. Appelladu: appellato, citato in appello, 77, 184. 77° >…  si appelladu non est infra tempus legittimu de dies deghi…( se non viene citata - la sentenza - in appello entro il tempo legittimo di giorni 10…).

Appensadamenti: (8, 9,) volontariamente (premeditatamente). 8° >…de chi si occhirit issu stessu appensadamenti… (di chi si ammazza da se volontariamente)…si deppiat istraxinari ed infurcari in alcuna furca…a prope de sa villa, hui si hat a occhier… (si debba trascinare e impiccare in una forca nelle vicinanze della villa ove si è ucciso…).

Apponerint: opponessero, 97° >…ed apponerint contra sos figios over nebodis justa occasioni…(…e opponessero contro figli e nipoti giusti motivi…).

Appostu: apposto, aggiunto. 189° >…e appostu ad icussa persona, cussu, simili pena…( …ed apposto a quella persona, lui, simile pena…).

Appressu: presso, vicino. 140, 141, 185° >…chi hat a esser plus appressu dessu lavori…(…che si troverà più vicino al seminato…).

Apprezzari: apprezzare, 115, 133° >…e de andari ad apprezzari sos dannos; su quali apprezzu hant a fagheri beni e lealmente, secundu ch’illis hat a parri in sa cosciencia issoru…(…e di andare ad apprezzare i danni; il quale prezzo faranno bene e lealmente, secondo che loro parrà nella loro coscienza…). Apprezzu: prezzo, valutazione. 113, 133, 135, 158. (vedi apprezzari). Appreciu: prezzo, valutazione. 136, 137, 142, 194, 196. ( apprezzu). Apprezzos, 116, 157, 158. Apprecios, 194. Appreciari, 196. Apprezzados, 112. Apprezzarillu, 112.

Approbia: probabilmente col significato di “da vicino”, dal latino ad prope. 140° >…ch’illoy hant a serviri approbia…(…che vi serviranno da vicino…). Qui in Campidano usiamo l’espressione: “Jei est approbia e pinnìcu”!  Per indicare una cosa o animale o persona che non è per niente vicina.

Appropiàdos : appropriati, trasferiti di proprietà (1, 2,). 1° >…ed issos benis suos totu deppiant esser appropiados assa Corti nostra…( e i suoi beni, interamente, saranno trasferiti di proprietà alla nostra Corte…). Appropit: 138° >…su ditt’Officiali sa ditta terra appropit assa Corti – nostra -. (…il detto Ufficiale trasferisca(di proprietà) alla nostra Corte la suddetta terra.).

Approvari: approvare, 133, 149. 133° >…e vingia over ortu chi non siat cungiadu sufficientemente e secundu chi si contenit, non hant a approvari nen accettari; (…e vigna ed orto che non sia ben recintato, secondo la regola, non approveranno né accetteranno). Approvadu: approvato, 134, 135, 142, 149. 134° > …e provvididu e approvadu peri sos dittos Mayoris…( …e provveduto ed approvato da parte dei suddetti Maiores…). Approvados: approvati, 133, 134, 135. Approvamentu: consenso, approvazione,134.

Appusti: dopo, 92, 101° >Dessos Officialis chi debint fagher inventariu dessos benis dessos Minoris chi remanint appusti dessu padri e dessa mamma. ( Degli Ufficiali che debbano fare l’inventario dei beni dei minori, che rimangono dopo il padre e la madre.).

Aprili: aprile, 134° >…e ciò deppiat fagheri pro totu su presenti mesi de Aprili…( …e ciò si dovrebbe fare per tutto il mese di Aprile…).

Arari: arare. 151, 153, 196. 151° > …chi hat a haviri a tempus de arari…(…che avrà al tempo dell’aratura…). Ararit, 196° > …e si alcuna persona illoy ararit…(…e se qualche persona vi facesse aratura…). Aradu, aratro131° > …si est carru pro carru, si est aradu pro aradu…(se è carro per carro, se è aratro per aratro…). Arados. Aratri, 131° > Dessos maystros de linna chi faghint carros ed arados. (dei maestri del legno (falegnami) che fanno carri ed aratri.

Arbarèe: Arborea (1, 20, 64, 66, 88, 89, 96, 97, 101, 102, 103, 104, 106, 123, 133, etc. 106° > …chi hant a morri dessas Terras nostras de Arbarèe…(…che moriranno delle Terre nostre di Arborea…).

Arbitriu: 4, 9, 58. arbitrio, giudizio. 4° >… e siat in arbitriu nostru dellu cundennari pro sa ditta morti (… e sia in nostro giudizio di condannarlo per detta morte…); 58° > … ad arbitriu dess’Armentargiu nostru de Logu …( …a decisione(giudizio) dell’Armentario(nostro funzionario)di Corte . Vedi “voluntadi”.

Arbori: albero, 148° > …non usit, nen presumat levari, over colliri fruttura alcuna de arbori chi siat in logu iscungiadu…(…non usi, né si azzardi di prendere o di cogliere frutta da albero in luogo non recintato…). Arboris: alberi,148.

Ardacionis: siepi di recinzione, 194, 196. 194° >…hui ill’hant a podi consighiri in sas ardacionis dessos lavoris …(…dove lo(il bestiame) potranno inseguire lungo le recinzioni dei campi seminati). 196° >…chi hant a haviri saltos arengados foras de ardacionis de Villas;…( che avranno terreni separati fuori dalle recinzioni dei paesi).

Arder: ardere, 46° > …e de tenni s’homini chi hat haviri postu su dittu fogu e dellu battiri tentu assa Corti nostra, e siat juygadu dellu legari a unu palu e fagherillu arder. (e di catturare l’uomo che abbia messo il detto fuoco e di portarlo, legato, alla nostra Corte, e sia giudicato di legarlo ad un palo e di farlo ardere.). Arsida: arsa, 5° >….e si esserit femina siat arsida e non campit pro dinari alcunu. ( e se si tratta di una donna, - che causa la morte volontaria di altra persona col veleno - , che sia arsa e che non campi per danaro alcuno).

Arengados: separati(?), 196° >… chi hant a haviri saltos arengados foras de ardacionis de Villas;…( che avranno terreni separati fuori dalle recinzioni dei paesi).

Argiola(Arjola): aia, 154, 157, 178° >Dessos Asonis chi hant a promitter de treulari s’argiola e non hant a cumpliri o tenni s’impromissa: ( Dei guardiani dei cavalli che promettono di trebbiare l’aia e non mantengono la promessa.). Argiolas (Arjolas): aie, 154, 157.

Aristanis: Oristano (1, 2, 105, 106, 108, 109, 110, 122, etc. 110° >…e ciò s’intendat pro cussos chi hant a comporari in Aristanis. ( e ciò s’intenda per coloro che compreranno in Oristano).

Arma – Armas = arma, armi, 11, 24, 83, 89, 91. 24° >… costituimus et ordinamus chi si alcunu homini chi andarit a Festa o sagra de Ecclesia, non bie deppiat portari arma veruna, a pena de liras vintichimbi, e de perdiri s’arma.( stabiliamo ed ordiniamo che l’uomo che si reca ad una festa o ad una sagra di Chiesa, non debba portare arma alcuna; pena: lire 25 e sequestro dell’arma.); 91° >…chi sos Lieros hominis dessa Terra nostra de Arbarèe sos qualis sunt tenudos de serviri cun cavallos ed armas…( …che i Liberi uomini della nostra Terra di Arborea siano tenuti di servire con cavalli ed armi…). Armàdu: armato. 24, 83. 24° >… de chi hat a andari armàdu a sa Festa over a sa Sagra. (per chi andrà armato alle feste o alle sagre.)…non bie deppiat portari arma peruna a pena de liras vintichimbi e de perdiri s’arma…( non vi deve portare alcuna arma, a pena di lire venticinque e di perdere l’arma…). Armatura: armatura, 91° > …deppiant haviri cavallos maschios, chi bagiant dae liras deghi insusu e totu s’armadura chi bisongiat ad homini de cavallu…(…dovrebbero avere cavalli maschi del valore di lire dieci in su e tutta l’armatura che serve ad un cavaliere…).

Armentàrgiu: (De Logu) armentario (funzionario di Corte, governatore del territorio…nostru de logu ), ma anche custode di armenti o greggi. ( 3, 36, 38, 52, 56, 58, 60, 64, 77, 80, 101, 102, 112, 135, 136, 137, 142, 149, 194. 58° >…ad arbitriu dess’Armentargiu nostru de Logu, e dessos atteros Officialis in sos officios issoru…(a discrezione del nostro Armentario del Territorio e degli altri Ufficiali, nei loro rispettivi uffici…). 149° >…e ortos cungiados su pubillu dess’ortu o homini suo o juargiu o armentargiu…(…e orti recintati, il padrone dell’orto o il custode dei buoi o il custode delle greggi…). Armentargios, 42, 62, 113, 114, 115, 151. 151° >…e in guardia cussos bois domados e rudis armentargios chi hat a haviri de ognia tempus…(…e in guardia quei buoi domati o rudi, guardiani di armenti che avrà in ogni periodo…).

Armentu: armento, gregge. 112, 153, 180, 181, 182, 184, 194. 112° > …dess’armentu dessas vaccas e dessa truma dessas ebbas …e dessa gamma dessas berbeghis…(…dell’armento delle vacche e dell’armento delle puledre…e del gregge delle pecore…). 184° >…quando alcuna bestia de intradura hat a venni ad alcunu armentu de vaccas, over truma de ebbas…(…quando una bestia – da altro armento - entra nell’armento delle vacche o nella torma delle puledre…). Armentos: 171° > …sa quali deppiant levari pro sos armentos dessas vaccas soddos deghi…(…per cui dovrebbero levare, per gli armenti di vacche dieci soldi…).

Arrerit = ferma, sequestra, trattiene (vedi reer), sa fùra, l’oggetto del furto, la merce rubata. 35° >…e si nollu tennerit e non arrerit sa fura, cussu Curadori paghit assu Rennu, s’ind’est binchidu, liras vintichimbi pro sa negligencia sua…(…e se non lo trattiene e non trattiene la merce rubata, quel Curatore paghi al Regno, se ne è convinto, lire venticinque per la sua negligenza…).

Arsarit: (alzarit) colpu: colpire, 193à >…ed illi alzarit colpu, paghit de machicia assa Corti nostra liras chimbanta…( e la – persona – colpisce, paghi di multa alla nostra Corte lire cinquanta.).

Articulu, articolo, 195° > …in cust’articulu, non ostanti chi de supra narat…(…in questo articolo, nonostante di sopra reciti…).

Ascendentis: ascendenti, 100° > Dessos maridos e mugeris chi non pozzant dari s’unu s’atteru in vida nen in morti plus de liras deghi e ciò si havirint ascendentis over discendentis. ( Dei mariti o mogli che non possano dare l’un l’altro, in vita né in morte più do lire dieci e ciò se abbiano ascendenti o discendenti.).

Asinu: asino (vedi molenti), 107, 108, 109. 107° > …non pozzant comporari corgiu de boi, nen de vacca, nen de cavallu, nen d’ebba, nen de asinu…(…non possano comprare pelli di bue, né di vacca, né di cavallo, né di puledra, né di asino…).

Asonis: guardiani dei cavalli(basonis), 153, 168, 178, 197.178° > Dessos Asonis chi hant a promitter de treulari s’argiola e non hant a cumpliri o tenni s’impromissa: ( Dei guardiani dei cavalli che promettono di trebbiare l’aia e non mantengono la promessa).

Assa : alla, prep. articolata ( 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 10, 13, 17, 18, 21, 24, 36, 41,…53, 60, 71, 75, 88, 89, 101, 105, etc. 136, 138, 140, 141, etc. 175, 176, 177, etc. 13° >…e s’indi est binchidu paghit assa Corti liras ducentas dae sa die…(e se ne è convinto paghi alla Corte lire duecento, dal giorno…); 177°> …e paghit de machicia assa Camara nostra …soddos vinti per homini…(…e paghi di multa alla nostra Camera…soldi venti per uomo…). Assas = alle,prep. articolata: 81, 155 .   Assos: agli, ai, prep. articolata ( 4, 8, 20, 36, 49, 52, 55, 59, 65, 67, 68, 80, 101, 104, 105, etc. 140, 158, 179, 184, 194, etc. 49° >…e si su Curatori cumandarit assos Jurados..(… e se il Curatore comandasse ai Giurati…); 194° > Dessu bestiamini chi hat a venni a intradura assos pastoris. (Del bestiame (altrui) che entra nel gregge ai pastori). Assu : al, preposizione articolata (intr, 2, 7, 9, 26, 35, 33, 42, 54, 71, 81, 84, 85, 86, 92, etc. Ass’ 20, 62, 64, 77, etc. 137, 140, 142, etc. 160, 161, 163, 167, 170, etc. 81 >…paghit assu Curatori soddos duos…(paghi al Curatore soldi due…); 184 >…illu deppiant revelari infra dies tres assa Corti nostra over ass’Officiali…( lo debbano rivelare entro giorni tre alla Corte nostra ovvero all’Ufficiale…); 154° >…ed indi hat a esser carritadu e portadu ass’argiola; (…e quindi verrà caricato sui carri e portato all’aia;).

Assaltiggiamèntos: aggressioni. (11° >… de assaltiggiamentos chi si hant a fagheri cun arma, e senz’arma. (delle aggressioni che si faranno a mano armata o senza armi). Assaltigiadu: assaltatore. 132° > …o de vaccas accatarint in sa gamma issoru supra sa gamma canis overu cani assaltigiadu…(…o di vacche trovassero nel gregge cani o cane assaltatore…).

Asseguràdos = assicurati – introduzione>…ed istari inter sos reos assegurados pro paura dessas penas…( e stare fra gli stessi rei assicurati per la paura delle pene…).

Assighìda: aggressione, assalto. 11° >…paghit pro s’assighìda soddos trinta… (…paghi per l’aggressione soldi 30…). Assìghìrit: aggredisse, assalisse, assaltasse. 11° >… si alcuna persona assighirit ad alcuna attera persona…(…se una persona assalisse un’altra persona…).

Assignadu = assegnato. 71° >…ed in su tempus ch’illi hat a esser assignadu dae s’officiali…(…e nel tempo che gli verrà assegnato dall’Ufficiale…).Assinnadu: assegnato, 163, 170. 163° >…ch’inter issos hat a esser assinnadu (issu bestiamen)…(…che sarà assegnato tra di loro). Assinnari: assegnare, affidare, 151, 170° > Chi su Mayori happat a assinnari su logu de tenni sas ebbas domadas. (Che il Maiore abbia il compito di assegnare il luogo dove tenere le puledre domate.).

Astori: astore, 87° > De non bogari Astori, nen Falconi dae niu. ( Di non prendere dal nido astore né falco).

Attanaggiàda; (attanaggiàndolla): attanagliata, incatenata; (incatenandola): 1° >…deppiat esser posta supra unu carru ed attanaggiàda per totu sa Terra nostra de Aristanis e posca si deppiat dughiri attanaggiandolla infini assa furca ed innie s’infurchit ch’indi morgiat…(debba essere posta sopra un carro ed incatenata per tutta la nostra Terra di Oristano e si debba condurre incatenandola sino alla forca e là venga impiccata sino a che muoia…).

Attaxàri: tassare, imporre misure fiscali – 52° > ...secundu chi hat a parri de attaxàriass’Armentargiu nostru de Logu…(…secondo quel che parrà di tassare all’Armentario nostro del Luogo…). Attaxando: tassando, col tassare,58° >…attaxando sos dittos ispendios s’Armentargiu nostru de Logu…( …tassando dette spese l’Armentario nostro de Luogo…).

Attènni : attenersi (introduzione). Intr. > …sos qualis volemus e cumandamus expressamenti chi si deppiant attenni ed osservari pro leggi per ciascadunu dessu Iuygadu nostru d’Arbarèe…(…i quali vogliamo e comandiamo espressamente che si debbano attenere ed osservare per legge da ciascuno del Giudicato nostro di Arborea…).

Attera: altra, (2, 6, 9, 16, 22, 26, 28, 60, 69, 90, 92, 96, etc.) 90° Dessos lieros de cavallu e soldados chi si rapresentarint in mostra over in atteru cumandamentu cun cavallu de attera persona.( Dei cavalieri che si presentassero alla rassegna overo in altra manifestazione con cavallo di altra persona.).     Atteru: altro ( 3, 4, 8, 9, 11, 13, 22, 64, 66, …101, 102, etc. (vedi precedente).Atteri; Attiri (sic) : altri ( 9, 18, 45, 47, 131, etc.) – 18° >… comenti siat suo pegugiari, o de domu sua, o de attiri. Atteras: altre (25, 77, 79, 124, 126, etc. ); 25° > …over atteras iscritturas autenticas, registradas e non registradas chi siant in sa Corti…(…o altre scritture autentiche, che siano o non siano registrate a Corte). Atteros: altri (2, 3, 17, 22, 33, 49, 58, 71, 98, 101, 104, etc.), 33° > …cun sos àtteros homines de sa Villa( con gli altri uomini del villaggio). Atter’ : (27, 42, 43, 58, 9,etc.); alcun atteru(71, 73, etc.). Atter’homini: (28); 28: …e si non pagat issa, over atter’homini pro see, tagintìlli s’atter’orìgla(71)(e se non paga, o altri per lui, gli venga tagliato l’altro orecchio). Atter – hui: altrove. 143° >…over in atterhui, paghit liras deghi…(ovvero altrove, paghi lire dieci…). Atteramenti = altrimenti, 71° >…ed in atteramenti non s’indi recivat alcunu…( …altrimenti non se ne riceva neppure uno…).

Attu: atto, azione, comportamento (1, 9, 159). 1° >…in casu chi non si acattarit culpabili in alcunu attu: (…nel caso che non si trovasse colpevole in alcun atto:).   Attos: atti. 124° E dessa chircadura dessos attos, si s’acattat sa carta… ( E della ricerca (in archivio) degli atti, se (naturalmente) si ritrovano le carte…).

Audiencia = udienza, 73, 124, 125. 73° >Costituimus ed ordinamus chi nexun auditori dess’Audiencia nostra,…( Costituiamo ed ordiniamo che nessun auditore della nostra Udienza..)

Auditori = auditore, 73°> -vedi il precedente-. Auditoris = auditori, 80, 124°> Dessos salarios chi devint levari sos Auditoris, Nodayos ed Iscrianos .( delle parcelle che devono prendere Uditori, Notai e Scrivani.

Autenticas: autentiche (25): vedi atteras.

Avanzari: avanzare, 133° “Nos Marianu, pro sa gracia de Deus, etc.”…e megiorari ed avanzari…(“Noi – giudice – Mariano per la grazia di Dio, etc. …e migliorare ed avanzare…).

Avattu = dopo, appresso, 69° >…e non deppiat issa jurari avattu dessos testimongios…( e non dovrebbe giurare appresso ai testimoni…).

Avendo: avendo, 101°> …avendo s’officiali a cumpangia sua dessos bonos hominis dessa contrada…( …avendo l’ufficiale in sua compagnia gli uomini buoni della contrada…).     Avèndollu: avendolo. 12° > …ed avendollu lassadu su Meygu foras de dubitu…= ed avendolo lasciato il medico fuori di dubbio…(avendo sciolto la prognosi.).

Avia; Aviu; nonna, nonno. (7° > …salvu si cussu isbandìdu bennerit a domu de sa mugeri, over de su padri, o dessa mamma, o dess’aviu, o avia, o dessu figiu, o figia, o dessu fradi, o dessa sorri carrali…(…salvo che quel bandito sia arrivato a casa della moglie, ovvero del padre o della mamma, o del nonno o della nonna, o del figlio o della figlia, o del fratello o sorella di sangue…).

Avve(n)nerit : avvenisse (che) (3, 9, 10, etc. 112, 197. 3° >…e si per ventura avvennerit chi plus hominis esserint in cumpangia de pari…( e se per caso avvenisse che più uomini si trovassero insieme…).10° > … e si avvenerit una briga inter duas, over plus personas, chi feridas over percussionis illoy incurrerint…(se capitasse una lite tra due, o più persone, se vi fossero ferite o percosse…).197° >… e si avvennerit chi alcunu dessos dittos pastoris…( e se capitasse che alcuno dei suddetti pastori…). Avvenni, avvenire, succedere, capitare. 3° > …ma pro causa fortunabili, secundu chi solint avvenni multos desastros…( ma per causa della sorte, secondo cui sogliono avvenire molti disastri…). Advenit = avviene, 77° > …cum ciò siat causa chi in sas Coronas nostras de Logu ed atteras chi si tenint per Nos peri s’Armentargiu nostru, multas voltas advenit chi interi sos Lieros …(ci sono casi in cui nei nostri Tribunali ed in altri che si tengono per noi dal nostro Amministratore, multe volte avviene che tra i Liberi…).

Avventùra: caso, sorte.( 12, 52, 113. )12° >…ed in casu chi su feridu per avventura morrerit infra si dittu tempus de sessanta dies, pro mala cura …( nel caso in cui il ferito venisse a morte, nel tempo stabilito di sessanta, per incuria…).

Avversa = contraria, avversa, 70° >…e ponni s’hat a sagramentu sa parti avversa, …( …e si metta a giuramento la parte avversa…).

Avvisadamènti : con avviso, con avvertimento. 3° > De chi occhirit homini avvisadamenti over desavvisadamenti. (Di chi ammazza uomo con avvertimento o senza avvertimento).

Aydacioni: abitazione, 16, 19. 16° >…sos qualis deppiant probari sas largas e furas chi si faghint in sa Villa, o in s’aydacioni dessa Villa…( …i quali debbano comprovare gli scippi e i furti che si fanno nel villaggio o nel territorio del villaggio…). Aydacioni = bidatzoni.

Aydu: ingresso, 142° >…hant a provvidiri chi si fazzat s’aydu de intrari e sa via de passari…( provvederanno a fare l’ingresso per entrare e la via per passare.).

 lettera B

Bagadia > 21 > de chi levarit per forza …et isponxellarit alcuna virgini …pro sa bagadia paghit liras ducentas …e siat tenùdu pro levarilla pro mugeri (per moglie) e placchiat assa femina… e segundu sa condicioni dessa femina, etc. etc.

Bagiat, bagiant > 51, 71, 80, 91, 122 > dessos lieros de cavallu chi sunt tenudos assa Corti chi deppiant tenni cavallos maschios chi bagiant (valgano da dieci lire in su) dae liras deghi insùsu. Balliri > 124 > (valere), avere il valore di…

Barant’annos >67 = 40 anni.; Baranta > 1, 124 > quaranta (coranta); 142 > soddos baranta (soldi 40) et satisfazzat su dannu (per il gregge che entra in terra coltivata a vite o a orto).

Barattadu; Baratteria > 89 > barattato, baratteria: dessos lieros de cavallu (che non possano né barattare, né scambiare con altri il cavallo loro assegnato).

Barbeghis > 83, 112

Barigando (Vallicando) 156 > barigando illas (berbeghes) spostandole da un pascolo all’altro, il pastore non deve passare col gregge in terreni seminati: del gregge che viene trovato nel seminato, vengono tolte due pecore e macellate. Barigat   > 49 Barighit > 49 (valichi)

Basadu > 7 con il nostro consenso; con il nostro permesso, etc.

Basonis > 153 > basones o asones sono i guardiani dei cavalli, i quali guardiani sono tenuti alla attenta sorveglianza degli animali, pena la multa (machicia).

Basso > (introduzione) 133 (Viscontessa De Basso): titolo nobiliare di Eleonora.

Bastanti 140 > bastante, sufficiente per la spesa di recinzione (cungiadùra) della vigna.

Battant > 107; Battat > 20,; Batteri > 9; Batterint > 9; Battidu > 18; Battiri > 25, 107; Battiri > 6, 8, 19, 33, 101, 106, etc.; Battirillos 16, 93; Battirillu > 13, 24, 38, 87, etc.; Battirindi > 66; Battirint > 5, 7, ; Battirit > 25,93180 > da battiri = portare, condurre.

Battor 59, 66; Battoro 112, 124

Bayat 52, 60 = valga

Bei > (Bi – Vi ) 179, 180, 183 > avverbio = vi (bei battirit = vi porta.

Bengiant > introduzione = vengano.

Beni 140. 148, 179, 198 > bene, a regola d’arte. 179 cungiari beni = chiudere bene = fare bene la recinzione > sos bubaris sono i recinti dei buoi.; Beni introduzione 52, 71, 101, 113, etc., Benis 13m, 22, 33. 42. 45, 60, 97, 99, 100, 101, 124, etc.

Benner 52, Bennerit 7 (venire); Benni 194 (hant a benni) > venire; hant a benni = futuro > verrano. Benni 9, 24, 35, 48; Bennida 124

Berbegargios 124; Berbegargios 156 >Chi sos berbegargios deppiant tennis a gamma foras de pardu e de mindas e de lavori >che i guardiani delle pecore debbano tenere il gregge fuori dal prato coltivato e dagli interspazi nei terreni seminati a grano o biade.; Berbeghi 171 > sos pardargios chi hant a andari a maxellari in pardu, ciò est vacca, berbeghi, porcu, cabra, non deppiant maxellari si non gettant boghis tres, etc. ( i prataj che vanno a macellare in prato devono lanciare tre richiami per avvisare il pastore, e se questo non si presenta possono macellare un capo > su plus minore (il più piccolo) di giorno etc.

Berbeghi 28, 40, Berbeghis 132; 137, 156, 171, 194 > sos pubillos dessas vingias chi hant acattari berbeghis, porcos, etc. in sas vingias, etc.(quando i padroni delle vigne o degli orti trovano pecore, porci a altro nelle loro vigne > segue la severissima punizione per il bestiame e per i pastori.

Berbu 180, 182 > torrare berbu = riferire > su boynargiu chi havirit bois in guardia, illi fuyrit alcunu juhu over boi siat tenudu > de torrare berbu assu pubillu (al padrone del giogo o del bue).

Berruda 52, 53, 55, 58, 122 (arma: tipo lancia; formata da una lunga pertica (solitamente di olivastro, con la punta di ferro ben temprata ed affilata. Vedi arma, armadu.

Bestia 38; Bestia/s 160, 183, 184, 186, 194 > sos officialis nostros saint tenudos, dogni annu una volta de chircari (accertare) in su bestiamen rudi, si sunt sinnados e portant ciascunu su sinnu dessos pupillo issoru. Etc. deppiant levari cussas bestias chi non hant a essere sinnadas, etc.

Bestiamen (bestiame)18, 38,43,109, etc.137, 142, 153, 155, 156, 160, 164, 165, 176, 183, 195, 197, 198; Bestiamen 18, 38, 43, 109, 112, 115, 16, 19, etc.

Bestiamini 43,12, 15, etc.140, 142, 144, 149, 153, 160, 163, 173, 184, 184, 194, 196 etc. ;Bestiamini 43, 12, 15, 135; Bestiaminis 157, 194

Bidas (viste) 194.

Bie (vi) 10 (bie siat), 10 etc. (avv. di luogo); 23 124

Biell’ 145; Biellu 112 biellu (velo) 114, 115, 132; Biellu 149, billu 151, 153, 165, 173, 185, etc. Biendi 112;113, 115: Bier 126; Bieri 5 (vedere).

Bincherint 69; Binchida 4, 13, 26, 28, 30, 32, 46, 52, 54, 130, etc.; Binchidos 124; Binchidu (convinto) 9, 13, 22, 35 61, 124 etc.; 59, 69, 76, 109, 119 etc. Binchidura 130; Binchiri 52; Binchit 84; Binchitindillu 59(vincere, convincere).

Bindighi 151, 165, 173, 176, 190, etc.; Bindighi 3, 7, 9, 22, 23, 28, 40, 123, etc.; Bindighi 9, 60 (quindici).

Bintichimbi 9 (venticinque).

Bisconti 133; Biscontissa Introduzione (visconte; viscontessa).

Bisognando introduzione; Bisognari 134: Bisognu 25, 51 (dev. di bisognari); Bisongiari 146; Bisongiat 91; Bisongios 129

Blastimari 128; Blastimarit 128. (bestemmiare).

Bocchier 38 (uccidere, ammazzare).

Bogant 118, 124; Bogari ( cavare, togliere, prendere)189, 193; 87, 106, 126; Bogarindi 126; Bogarit 9, 126; Boghit 126; Boghitsilli 26

Boghi 112. (voce); Bogis >171 (voci). Bogiat 138;  52 (voglia)

Boi 16, 18, 26, 38, 61, 82, 84, 109, 112, etc; Boinargios 113; Bois 38,43,106,110,112,etc,151, 179, 180, 188, 194, etc.

Bolerit 9, 16; Bolit 188; Boller 123; Bollerint 124; Bollint 155; Bolsit 132

Bon’ (nomini) 101

Bona 10, 64, 133/187; Bonas 51; Bonos Introduzione > 3, 4, 8, 9, 12, 52/102/136/142. etc. Bonu 89, 131, 133

Bortari 186.

Bottega 124.

Bottigiantis 61

Boyda 138, 139, 140, etc.Boydas 138, 140, 194

Boynargiu 180, 181, 182, etc.

Brevi 74 (capidulu)

Briga 10.

Brozzu 15

Bruxàda 189.

Bubaris 179/. Bulbari 179/.

Bucca 9.

Bullata 25/. 

Bulos 171 ( bubulu = bovino).

Burghesi 88/.

  1. LETTERA C: 
  2.  Cabra 17; Cabra 28 Cabra 40
  3. Cabras 112, 132
  4. Cabras 137, 155, 171, etc.
  5. Cabu 34
  6. Cagioni 169
  7. Calari 155
  8. Calchis 9
  9. Caldu 106
  10. Calunnia 69, 70.
  11. Camara 16, Camara 16, 20, 41, 53, 57, 86, 96, 112,134, 136.137,142,153, 154, 176,195, etc.
  12. Cambiari 89
  13. Cambiu 124
  14. Camera 129
  15. Campidanos 154
  16. Campit 3, 5, 9, 13, 26
  17. Campu 4,13
  18. Canargiu 84
  19. Cani 30, 132
  20. Canis 132
  21. Canna 86
  22. Capidulos intr. 109, 115, 129, 135
  23. Capidulu intr.13, 16, 50, 55, 58, 137, 141,142, 148, 149, 12, 13, 106, 135, 23, 68, 107, 23, 68, 107, 71, 74, 100, 107, 126
  24. Cappellanu 51
  25. Capudanni 45, 85, 125
  26. Carnalimenti 22, 23
  27. Carrada 126
  28. Carradori 126, 151
  29. Carradoris 113, 126
  30. Carrali 7, 9,
  31. Carrisegari 125
  32. Carros 126, 131
  33. Carru 1, 131
  34. Carta 25, 42, 69
  35. Carta de Logu 18, 71, 77, 106, 107, 108, etc. Carta intr.95, 112, 113, etc.
  36. Cartas (bullàdas) 26,
  37. Cartas 123 124
  38. Cartolayu 55
  39. Caslighis 26
  40. Cassando (abrogando, annullando)127
  41. Castellu 2
  42. Castiadori 146
  43. Castiadoris 146
  44. Castigandolos 9
  45. Castigari 9
  46. Castigarint 9
  47. Castigos 138
  48. Castigu 135 (vigneto ?)
  49. Castiu 138, 1239, 140, 141, etc.
  50. Casu 1, 2, 3, 5, 13, 51, 77, 159, 161, 181, 196, 42, 123 127, 80, 130, 135, 9, 12.
  51. Causa, etc
  52. Causa intr. 3, 9, 14, 22, 30, 45, 52, 73, 78, 79, etc. 2, 3, 4, 52, 53, 71, 77, 148, 155, 156, 163, 197, etc.
  53. Causas 1, 4, 21, 25, 51, 61, 112, etc.
  54. Cavalcari 91
  55. Cavalligarit 127
  56. Cavallos 38, 112, 194, 88, 89, 91, 106, 127
  57. Cavallu 2, 12, 26, 28, 3881, 89, 90, 91, 94, 106, 107, 169, 170, etc.
  58. Cavillacioni 71
  59. Centinayu 124
  60. Centu 1, 6, 9, 22, 31, 124, 154, etc..
  61. Ceraccos 101
  62. Ceraccu (tzeraccu) 99
  63. Certa 14
  64. Certos 130
  65. Cervu 84
  66. Cessari 123, 126, 127
  67. Cessari 80
  68. Ch’ illoy 136, 137, 138, 139, 141, etc. etc.
  69. Ch’illas 67
  70. Ch’illi 9
  71. Ch’illoy hant a esser 65, 66
  72. Ch’illu 9, 21, 66, 109
  73. Ch’ind’illis 71
  74. Ch’indi 5, 6
  75. Cherri (chiedere) 94
  76. Chertadori 61, 62
  77. Chertadu 60, 66, 69, 75
  78. Chertant 66
  79. Chertari 61, 63, 66, 70, 71, 102,tec.
  80. Chertarint 75
  81. Chertarit 25, 69, 70
  82. Chertidindi 34
  83. Chertos 124
  84. Chertos 56, 58, 70, 77, 78, 102
  85. Chertu 102, 124
  86. Chertu 52, 53, 59, 60, 61, 63, 77, 78, 80, 113, 130, 102, 124
  87. Chi, etc. etc.
  88. Chi 42, 49, 62 65, 71, 80, 92 etc.
  89. 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142,
  90. Chi hat ad haviri happidu 5
  91. Chi intr. 1,2,3,4, etc.
  92. Chiamadas 74
  93. Chiamados 71 74
  94. Chiamadu 69
  95. Chiamari 72, 101
  96. Chiamarillos 71
  97. Chiamarit 44, 71, 72
  98. Chiamat 51, 125
  99. Chiamat 71
  100. Chiamintindi 71
  101. Chiamit 71
  102. Chida 52 (de Berruda) 53, 65, 118, 122, etc.
  103. Chida Santa 125
  104. Chimbant’annos 67
  105. Chimbanta Chimbanta 26, 124
  106. Chimbanta 9, 34, 41, 88, 124, 128, 189, 193,
  107. Chimbi 7, 9, 26, 29, 31, 34, 42, 112, 137, 143, 148, 152, 158, 159, 170, 17830, 40, 51, 110, etc.
  108. Chimbicentas 21
  109. Chini 5
  110. Chircadura 124
  111. Chircando 34
  112. Chircantilla 17
  113. Chircari 16, 17, 124, 183
  114. Chiteos 113, carrigu 115
  115. Chiteu 45, 113, 116, 119
  116. Ciascaduna 45, 71, 126, 194
  117. Ciascadunu intr. 16, 20, 124. 48, 49, 53, 194
  118. Ciascun 153
  119. Ciascuna 19, 24, 25, 102, 133136, 137, 139, 154, 155. 28, 38, 69, 79, 135,etc.
  120. Ciascunu 36, 37, 96, 105, 140, 151, 159, 163, 183, intr. 2, 7, 36, 65, 71, 93, 105, 109, 123.
  121. Cina 18
  122. Ciò intr. 10, 79, 136, 137, 146, 155, 171, 194, 195, etc.
  123. Cio est 78, 96, 20, 26, 38, 45, 101, 107, etc.
  124. Citadu 61
  125. Cittadis 51
  126. Clamari 66
  127. Clamarisi 66
  128. Clamos 113
  129. Clamu 113, 194
  130. Claru 189
  131. Clerigos 106
  132. Clerigu 88
  133. Clesura 43, 112, 133, 134, 140
  134. Clobadu 180
  135. Clobari 180, 181, etc
  136. Contr’assu 135
  137. Contra 89, 124
  138. Cobertura 33, 34
  139. Colados 91 (matricolati)
  140. Còlliri 148, 153
  141. Colliri 16
  142. Colliri 96
  143. Colori 195
  144. Colpos 10
  145. Colpu 10
  146. Colpu 193
  147. Coma 2
  148. Comandadu 42
  149. Comandicia (accomandicia) 42
  150. Comandicia 59
  151. Combidari 162
  152. Comenti 137, 141, 142, 146, 147, 194, etc
  153. Comenti 2, 3, 4, 20, 29, etc.
  154. Comenti 77
  155. Comenti 9, 18, 22, 28, 34, etc.
  156. Commissida 3
  157. Commissidu 5
  158. Commissidu 86, 102
  159. Commissu 9
  160. Commiterint 712
  161. Committimus 64
  162. Committint 126
  163. Como intr. 2, 126
  164. Compargiat 53
  165. Comparri 90
  166. Compeliitindillu 59
  167. Compellintillu 59 (compellere)
  168. Complidu 138
  169. Comporada 34
  170. Comporadori 140
  171. Comporadori 40,131
  172. Comporadu 175
  173. Comporarai 140 175
  174. Comporari 106, 107, 109, 110
  175. Comporari 107, 109
  176. Comporarint 107
  177. Comporarit 175
  178. Comporarit 40
  179. Comporas 40
  180. Comporint 109
  181. Comporint 110
  182. Comporit 107
  183. Composicionis 72
  184. Compromissos 124
  185. Compromissos 72
  186. Comprommissioni 72
  187. Comunali 162
  188. Comunalimenti 33, 38, 39, 49, etc.
  189. Comuni introduz. 133
  190. Concordia 16
  191. Condaghi 25
  192. Condennacioni 10
  193. Condennacioni 155, 156, 194
  194. Condennacioni 34
  195. Condennada 107 130
  196. Condennada 23, 44, 50, 53, 86, 128, etc.
  197. Condennados 112
  198. Condennados 16
  199. Condennados 3, 71
  200. Condennados 71
  201. Condennadu 112,
  202. Condennadu 142, 159, 183, 184, 189, 190, etc.
  203. Condennadu 25
  204. Condennadu 5, 60, 95, 96, 113, etc
  205. Condennadu 72
  206. Condennarilla 57
  207. Condennit 150
  208. Condicioni 138, 139, 142, 146, 148, 176, 186, etc.
  209. Condicioni intr. 21, 128, 133
  210. Conduttori 127
  211. Confessa 3,5,69
  212. Confessarit 26
  213. Confessioni 69, 124
  214. Confinadas 174
  215. Confinari 140, 141
  216. Confiscados 6
  217. Confischint 13
  218. Congit 142, 196
  219. Conoscat 106
  220. Conoscendo 25
  221. Conoschendo 106
  222. Conoschenti 106
  223. Conoscher 184
  224. Conoscherint 184
  225. Conoschidu 127
  226. Conoschiri 194
  227. Consciencia 71 133
  228. Conscrittas 101
  229. Conscrittos 56
  230. Conseghiri 197
  231. Consentientes 3
  232. Consentientis 29
  233. Consentimentu 5
  234. Consentiri 126
  235. Consentiri 143
  236. Consentirit 1, 2, 135
  237. Consentivilis 3
  238. Conservari intr. 133
  239. Consideradu 51
  240. Considerando intr. 133
  241. Consighiri 194
  242. Consigiari 8. 63
  243. Consigiu intr.7, 10, 63, 77
  244. Constituimos 1, 3, 4, 7, 10, 13, 19, etc, 58, 61, 64, 67 etc.
  245. Constituimus 4, 7
  246. Constringher 154
  247. Constritta 16, 195
  248. Constrittos 146
  249. Consumant introduz. 133
  250. Contadu 98
  251. Contari 45
  252. Contenit 2, 14, 16, 23, 107, 137, 141,142,158, 183, 194,
  253. Contenner 53
  254. Contenni 52
  255. Contestada 69, 70
  256. Conti 133,
  257. Continuamenti introduzione 133
  258. Contissa intr.
  259. Contra 16, 23, 7142, 45 50, 114, 115148, 171, 197
  260. Contrada 9, 16, 51, 101, 112, 133, 138
  261. Contradas 19, 124, 159, 198
  262. Contrafagherint 171
  263. Contrafagherit 93, 96, 107, 111, 123, 126, 137, 153, 164, 170, 172, etc
  264. Contrafazzat 159
  265. Contrahenti 123
  266. Contrariu 127
  267. Contrattos 123
  268. Contribuiri 139, 140
  269. Contu 165
  270. Convengiat 197
  271. Convenit 142, convengat 197
  272. Convenni 135
  273. Convertiscant-si 39
  274. Convinta 3, 42
  275. Convintu (binchidu) 38
  276. Convintu 162, 169, 197
  277. Conzari 108
  278. Corda 194
  279. Corgios 18, 19, 106, 107, 108, 111, etc.
  280. Corgiu 18, 106, 107, 108, 109, 110, etc.
  281. Corona (tribunale)4, 93, 96, 102, 105, 122, etc.
  282. Corona de Chida de Berruda 52, 125, etc.
  283. Corona de logu 52, 53, 124,etc.
  284. Corona de Logu de Santu Marcu 129
  285. Corona de Palma 129
  286. Corona de Palma 96 etc.
  287. Corona de S. Nicola 96
  288. Corona de S. Pedru de Lampadas 96, 125, etc.
  289. Corona de Santu Marcu 96
  290. Coronas 56, 64, 71
  291. Coronas 77
  292. Corpus de Christu 125
  293. Correcioni 3
  294. Corretta intr.
  295. Corrigerla intr.
  296. Corrigimus intr.
  297. Corrudu 190
  298. Corti 1, 3, 6, 10, 12, 13, 24, 36, 41, 43, 55, 59 etc. 136, 138, 141, 142, 161, 166, 189 etc
  299. Cortis 72
  300. Cos’alcuna 50
  301. Cosa 26, 34, 35, 39, 57, 68, 140, 175, 176
  302. etc.
  303. Cosas 50, 137, 175
  304. Costari 136
  305. Costitucionis intr.
  306. Costituimus 136, 139, 142, 157, 160, 184, 192, etc
  307. Costringat intr.96
  308. Costringer 102
  309. Costringeri 101
  310. Coya 108
  311. Coyada 1, 2, 21, 22, 23
  312. Coyada 98, 99
  313. Coyadu 2
  314. Coyamen 108
  315. Coyanzas 124
  316. Coyarilla 21
  317. Coyarint 99
  318. Coyarit 98, 99
  319. Credencia 16
  320. Credenza 42, 61
  321. Creder 20, 112, etc
  322. Creditori 2, 42
  323. Creditoris 6
  324. Creditu 71, 96, 194
  325. Creditu siat 96
  326. Cretidos 16,
  327. Cretidu 71, 142, 148, 149, 154, 187, 195, etc
  328. Cretidu siat 135
  329. Crimen 44
  330. Criminalis 61
  331. Crimini 44, 190
  332. Criminosa 189
  333. Cristu intr.
  334. Cuba (de vinu) 120
  335. Cui 31, 33, 35, 41 106, 109, 126
  336. etc.
  337. Cull’ 183
  338. Culla 152
  339. Cullos 179
  340. Cullu 34 61162, 177
  341. Culpa 3, 35, 12, 101, 117, 123, 127, 158, 169, 194, 198etc.
  342. Culpabili 1, 195
  343. Culpabilis 3
  344. Cumandadu 39, 138,
  345. Cumandamentos 124
  346. Cumandamentu 8, 138, 153
  347. Cumandamus intr. 125, 134 154, 197, etc.
  348. Cumandari 39, 132, 133, 140
  349. Cumandarit 49
  350. Cumandau 3, 133
  351. Cumandit 153
  352. Cumandit’illi 155
  353. Cumnadat 3, 77
  354. Cumndamentu 90, 105
  355. Cumonargiu 161, 162, 163, 164, 165, etc
  356. Cumoni 160, 161, 163, 164 etc
  357. Cumonis 160
  358. Cumpagnia 3
  359. Cumpangios 112.
  360. Cumplidos 71
  361. Cumplidu 197
  362. Cumpliri 163, 178, 198
  363. Cumplit 163
  364. Cumunalimenti 16
  365. Cun 39, 60, 63, 142, 162, 175, 197 etc.
  366. Cun intr. 4, 9, 11, 12, 17, 22, 34, 43, 50, 65, 67, etc
  367. Cundennari 4
  368. Cundiri 85
  369. Cungiada 150, 171, 179, etc
  370. Cungiados 12, 13, 133. 134, 135,
  371. Cungiadu 116, 133, 134, 135
  372. Cungiadu 140. 142, 149, 179, etc.
  373. Cungiadura 112, 139, 140
  374. Cungiari 112, 134, 136, 137, 140, 179, etc
  375. Cungiarillos 112
  376. Cungiat 115, 140
  377. Cungint 133
  378. Cura 146
  379. Cura 4, 12, 133
  380. Curadori 159, 172, 34, 101, 39, 45, 54, 112, etc.
  381. Curadorìa 20, 24, 35, 96, 37, 38, 60, 87, 48, 60, 71
  382. Curadoris 16, 17, 101, etc. 24, 71, 9, 17, 19, 36, 37, 48, 65, 105 etc.
  383. Currendo 4
  384. Cuss’ 142, 183, etc 4, 12, 64, 96, 106 etc.
  385. Cussa 27, 138, 140, 143, 147, 151, 166, 189, etc. 6, 16, 22, 34, 52, 55, 122, etc.
  386. Cussas 10, 122, 126, 133, etc.
  387. Cussas 136, 159,169, 183, 189, 198, etc. 74, 86,
  388. Cussas cosas 101
  389. Cussos Cussos 2, 3, 9, 11, 17, 19, 36, 71, 83, 102, etc.
  390. Cussu 1, 2, 3, 7, 8, 11, 105, 106, 137, 140, 142, 146, 151, 154, 158, 189, 194, etc
  391. 137, 138, 140, 142, 146, 154, 156, 169, 179, 189, etc
  392. Cust’ 195
  393. Custa intr. 124, 148
  394. Custos 41, 78
  395. Custu 34, 106, 196
  396. Cuyli 164, 176, 185
  397.   

  398. D – Carta de Logu lettera D

  399.  D’ >184

  400.  Dada >16/71, 76/ 78/ 79/ 107/. Dadas 194. Dados >111/. Dadu >5/6/9/94/16/ 52/ 164/ 165/. Dadulli >71

  401.  Dae (da) > intr., 2, 3, 6, 7, 9, 16, 21, 29, 34, 36, 45, 50, 140, 141, 143, 155, 166, 176, 194, 197, etc.

  402. Daenanti 106, 107, 113, 124, 194/. Daennanti 9, 60 Daenanti 60, 61, 78, 98, 132.;

  403.  Dando 140; Dandollis 105, 13

  404.  Danniggiari  (danneggiare, portare danno)>  195; Dannos 5, 112, 123, 17, 71, 133, 151; Dannu 9, 13, 41, 43, 45, 101, 109, 112, 113, 114, 115, 119, 123, 126, 131, 132, 136, 137, 144, 154, 177, 189, 194, 198, etc.

  405.  Dant 133; Dari 140, 154, 161, 162, 163, etc. 20, 52, 57, 62, 63, 69, 79,78 80, 92, 94, 100, 101, 102, 122,140, 154, 161, 162, etc.; Darilli 6, 54, 98; Darillos 113; Darillu 55, 112; Darindi 126

    Darit 4, 5, 7, 15, 42, 79; Dat 52

    De 136, 137, 184184/188/ etc. 190, 191, 192, etc.3, 4, 6, 9, 10, 13, 80, 85, 134, 135 etc.136/137/

  406.  De pusti (dopo) > 102

  407.  Deber 9, 55, 58, 98, 135, 158; Deberint 25, 97; Deberit 7, 195; Debint 38, 43, 85, 106, 158; Debit > 16/96/128/148, 155

  408. Debilitadu (debilitato)

  409.  

    Declarada (dichiarata)>195; Declaradu 194; Declarando 10; Declarari > 33/194; ; Declarint 194

    Dedi  71; Dedit 107, 138 (dare)

    Defendendo > 3/ 9/; Defenderi (difendere)>102; Defenderit 25; Defendersi 52; Defensa 3, 53; Defesu 16,

    Defettu 2/51/ 77;

    Deffinitiva > 77; Definitivas > 124

    Deghi 7, 42, 45, 57, 77, 79, 82, 85, 90, 91 93, 142, 143, 144, 166, 183, 194, 28, 32, 40, 41, 42, 49, 100

    Deghiott’annus > 101; Deghiottu 71, 99

    Desiderando > intr./ 77

    Deleados (vedi nota) 112

    Deleadu 132

    Deliberacioni 12

    Deliberadu 3, 4, Delliberadu 133

    Deliberandu intr.

    Delinquenti 12, 15

    Delinquentis 15

    Delinquidu 128

    Delittu 9, 15, 44, 86, 128

    Delli 57, 70, 162, 163

    Delliberari 77

    Dellis 168

    Dellos 113, 180, 181

    Dellu 4, 6, 38, 42, 46, 56, 114, 127, 132, 181

    Demonstrari 147

    Demostrarit 147

    Denegarit 23

    Dent 63

    Denunciacioni 194

    Denunciadori 135

    Denunciadu 134, 135, 194

    Denunciari 13, 36, 44, 133, 135, 137

    Denunciarillo 16

    Denunciarillos 71

    Denunciarillu 48, 149

    Denunciarit 135

    Denunciet illu 194

    Depida 51, 194

    Depidori 42

    Depidu 42, 130

    Depositu 124

    Deppiant intr. I, 2, 16, 17, 47, 49, 61, 71, 89, 92, 72, 73, 78, 101 108, 111, 132, 133, 137, 140, 153, 167; Deppiat 24, 25, 50, 53, 72, 96, 124, 125, 126, 128, 130, 131, 133, 137, 140, 144, 155, 167, etc.;Deppiat illu 153; Deppiat intr. 1, 2, 3, 5, 8, 9, 101, 106, 107, 111, 145, etc.; Deppiatillos 101; Deppiatillu 13, 123; Deppiats illi 140

    Deputados 9, 56, 134, 136

    Deresiit 151

    Derredali (vedi nota pag. 16)105

    Desavvisadamenti 3

    Descendant intr.

    Descendentis 100

    Desederari 97

    Dess’ 7, 58, 65, 66, 75, etc.140, 142, 149, 158, 191, etc.; Dess’homini 7; Dessa 3, 6, 7, 9, 12, 15, 178, 77, 79, 138, 139, 142, 153, 167, 194, 198, 9, 10, 1, 13, 19, 20, 35, 38, 50, etc.; Dessos intr. 6, 9, 11, 14, 17, 18, 22, 33, 43, 45, 58, 65, 136, 145, 157, etc. 180, 197, etc.; Dessu intr. 1, 4, 7, 19, 23, 28, 79, 85, 95, 136, 143, etc. 154, 167, 178, 194, etc.

  410. Destra 5, 47, 25, 41, 173, 174, 192, 193

    Desviadu 166; Desviari 162, 166; Desviarit 166

  411. Det 52, 84, 100, 134, 138, 158, 188,

    Determinadu 80

    Deus intr. 9, 128, 133,

    Dever 92

    Deviat 49

    Devint 124, 133

    Devit 125

    Diant 185

    Diat 54, 101

    Diat illu 132

    Die (ntr.Santa Pasqua) 3, 10, 16, 36, 45, 52, 86, 97, etc. Die 140, 142, 146 150, etc. 194, etc.

    Dies (maschile) 3, 9, 12, 21, 125, 128, 133, etc. Dies 140, 153, 184, 193, etc.

    Differencia 77

    Diffinidu 130

    Dignidadi 2

    Diligentementi 71

    Dimanda 124; Dimandada 57;Dimandadas 67; Dimandandosilla 23; Dimandari 62, 67, 71, 96, 102, 130; Dimandarint 62; Dimandat 39

    Dinari 3, 5, 9, 12, 26,; Dinaris 140, 151

    Dintro 101, 105, 153

    Disastros 3; Disastru 4, 9,

    Discordia 77

    Discrecioni 125

    Discretamenti 10

    Disfaghint 133

    Dispendiu 135, 178

    Dispesas 155, 180, 182 **** Dispesas 5, 129

    Ditt’ 138, 151, 178; Ditta 1, 2, 3, 4, 5, 6, 12, 22, 48, 52, 102, 123, 136, 138, 141, 143, 189, etc.; Dittas 9, 21, 28, 53, 55, 56, 77, 129, (Ditas 124,136, 137, 153, 168 etc.; Dittos 8, 9, 45, 101, etc. 11, 33, 107, 116,137, 141, 179, 196, etc.; Dittu 1, 2, 3, 4, 5, 6, 9, 14, 41, 42, 51, 52, 77, 79, 136, 138, 163, 165, 187, 196, etc..

    Dividat 140; Divididos 77; Dividu intr.

    Divisa 140

    Divisioni 77

    Doda 2, 99, 124, Dodas 1, 2, 22, 98, 99, etc.

    Dogni 146, 165, 183, Dogni 17, 96, 124

    Dognia 16, 101, 103, 105, 113, 127, 133, 134, 137, 139, 142, 155, 161, 1091, 194; Dognia 43, 112

    Doha (fascia antincendio) 49

    Doighi 124

    Domada 27, 38, 112; Domadas 38, 169, 170, 194; Domados 38, 112, 151, 152, 179, 181, 194; Domadu 27, 38, 112, 115, 135, 156, 169, 170, 194, 195

    Domandadas 74

    Dominigas 125

    Domo 143; Domos 16, 17, 19, 124; Domu 7, 11, 26, 32, 46, 51, 54, 101,135, 17, 18, 22, 50, 52, 57

    Donacioni 100; Donadu 160; Donari 89

    Donna intr. 1

    Donnu 40, 146

    Doppiu 124, 130; Doppiu 146

    Drittu (dirittu) 106

    Duas 137, 145, 147, 153, 171, 194, 16, 17, 78, 96, 114, 113, 125, 135

    Dubidu 133; Dubitarint 12; Dubitarit 12; Dubitosos 77

    Dubitu 12

    Ducentas 13; Ducentas 21; Ducentas 6

    Dugant illoy 112; Dugher 113; Dugheri 124

    Dugheri 156,; Dugherint 35; Dugherit 35; Dughiri 1

    Dummodo 1

    Dundi 146

    Duos 12, 52, 81, 112, 113, 124, 127, 140, 142, 154, 155, 172, 194

    Duranti 6, 73

  412.  

    Lettera  E

  413. E – CARTA DE LOGU E



  414. Attando 115

    E – CARTA DE LOGU E

    E intr. 9, 16, 17, 19, etc. 58, 60, 69, 70, 71, 77, etc.136, 137, etc. 177, 180 etc.

    Ebba 18, 26, 28, 38, 40, 106, 107, 108, 110; Ebbas 37, 106, 112, 153, 167, 168, 184, 194

    Ecclesia 23, 26, 28, 40, 41, 67, 120, 173; Ecclesias 62, 141

    Eciandeu 60, 80; Eciandeus 129, 133, 142, 196

    Ed intr. 9, 10, 16, 17, 20, 29, 39, 52, 59, 65, 71, 94, 133, etc. 136, 151, 160, 177, etc.

    Edadi 99

    Effettu 51

    Elecioni 77

    Elegger 133

    Elettos 149;Elettu 142

    Elianora intr.;Emendadu 114;Emendari intr. 101

    Emendit 140, 174, 176, 177; Emendit 31, 41, 43

    Eremados 133

    Erru 1

    Espressamenti intr. 71

    Essat 41; Essendo intr. 6, 9, 71; Esser intr. 1, 2, 3, 4, 7, 8, 16, 19, 22, 25 61, 69, 71, 127, 128, 133, 134, etc.136, 173, 187, etc.; Esseremus 1;Esserint 3, 10, 14, 16, 28, 51, 77, 102, 112, 13, 126, 130, 131, 183, 194, etc.; Esserit – illi 123; Esserit – indi 119

    Esserit 1, 2, 3, 4, 6, 7, 9, 11, 12, 21, 22, 28, 29, 34, 41, 44, 61, 67, 71, 101, 102, 106, 117, 134, 140, 184, 194, etc.etc.; Essirit 9, 179, 190, etc.

    Est intr. 2, 3, 4, 6, 9, 11, 13, 19, 26, 27, 32, etc. 59, 60, 64, 77, etc.136, 141, 171, etc.

    Esti 141

    Et 3, 4

    Evangelistas 125

    Exaltamentu intr.

    Examinamentu 124; Examinari 71, 124

    Exceptu 22, 42, 70

    Excessu 9, 16

    Excettadu 125; Excettu 75, 99, 124, 130, etc.

    Excettuadas 10

    Execucioni 51, 71, 77, 80

    Exemplari 55

    Exidu 135

    Exirit 135

    Expalesari 1

    Exscusa 81, 101

    Extra intr. 120

    Eziandeus 126

  1. F – Carta de Logu F
  1.  
  2. Faba > 150/
  3.  
  4. Facci > 9/
  5.  
  6. Faghendo > 58/134/
  7.  
  8. Faghendo > 92/94/151/181/
  9.  
  10. Faghendolli > 55/
  11.  
  12. Faghendollu > 127/
  13.  
  14. Fagher > 136/137///165/etc.
  15.  
  16. Fagher > 8/9/20/34/52/53//101/106//118/120/etc.
  17.  
  18. Fagheremus > 91/
  19.  
  20. Fagheri > 16/17/24/25/28/35/36/40/49/51/55/56/101/etc.
  21.  
  22. Fagheri > 94/96//etc.
  23.  
  24. Fagheri > intr./8/9/11/17/57/81/91/etc.
  25.  
  26. Fagherillos > 124/
  27.  
  28. Fagherillos > 198/
  29.  
  30. Fagherillu > 46/127/
  31.  
  32. Fagherindi > 106/
  33.  
  34. Fagherindi > 56/106/123/126/
  35.  
  36. Fagherint > 158/194/etc.
  37.  
  38. Fagherint > 9/35/49/50/102/113/etc.
  39.  
  40. Fagherit > 138/142//161/etc.
  41.  
  42. Fagherit > 9/42/45/46//101/112/etc.
  43.  
  44. Fagherit-illoy > 196/
  45.  
  46. Faghi dori > 93 (fattore)/
  47.  
  48. Faghiant > 67/
  49.  
  50. Faghimus > intr./116/118/122/123/133/etc.
  51.  
  52. Faghit > 140/182/
  53.  
  54. Faghit > 49/!24/59/60/ (vedi faghere)
  55.  
  56. Faghit > 59/60/
  57.  
  58. Faghit > 9/16/51/77/124/126/130/ etc.
  59.  
  60. Falconi > 87/
  61.  
  62. Fallanza > 22/
  63.  
  64. Falsas > 25/
  65.  
  66. Fama > 19/64/133/
  67.  
  68. Fama > 87/181/
  69.  
  70. Famigiali > 9/
  71.  
  72. Famigiari > 112/
  73.  
  74. Famigiaris > 113/114/
  75.  
  76. Fancellos > 5/
  77.  
  78. Fanti > 166/
  79.  
  80. Fanti > 50/
  81.  
  82. Fantis > 50/ (de lettu = bagassas) > fantesche/124/
  83.  
  84. Faschi > 111/
  85.  
  86. Fatta > 179/
  87.  
  88. Fatta > intr./)/34/36/40/49/68/133/ etc.
  89.  
  90. Fattas > 198 (nota 364)/
  91.  
  92. Fattas > intr./52/123/ etc.
  93.  
  94. Fattos > 11/51/102/112/
  95.  
  96. Fattos > 192/
  97.  
  98. Fattu > 1/2/9/13/17/39/41//1/72/77/102/130/etc.
  99.  
  100. Fattu > 137/138/142/143//165/178///194/195/196//etc.
  101.  
  102. Favori > 15/
  103.  
  104. Favori > 7/51/
  105.  
  106. Fazzant > 140/I151/155/160//194/197/etc.
  107.  
  108. Fazzat > 142/153/155//158/197/
  109.  
  110. Fazzat > 77/135
  111.  
  112. Fazzat > 9/31/45/48/49/60/70/101/116/ etc.
  113.  
  114. Fazzat > 9/37/45/48/49/60/70/101/116/
  115.  
  116. Fazzatillos > 71/
  117.  
  118. Fazzatillu > 60/
  119.  
  120. Fazzatsi > 124/
  121.  
  122. Fazzatsilli > ?
  123.  
  124. Femina > 5/21/22/98/99/
  125.  
  126. Femina > 50/
  127.  
  128. Feminas > 22/
  129.  
  130. Feminas > 99/
  131.  
  132. Fenestra > 33/34/
  133.  
  134. Fera > (= velenosa, tossica)177/
  135.  
  136. Feriadas > 121/122/125/
  137.  
  138. Ferida > 9/11/
  139.  
  140. Feridas > 10/12/
  141.  
  142. Feridas > 9/10/
  143.  
  144. Feridu > 12/
  145.  
  146. Ferit > 14/
  147.  
  148. Ferreit > 9/
  149.  
  150. Ferrer > 9/
  151.  
  152. Ferri > 9/
  153.  
  154. Ferru > 9/106(per marchiare = cun su quail si marchint sos corgios)/
  155.  
  156. Festa > 121/125/
  157.  
  158. Festa > 23/24/45/
  159.  
  160. Feu > 48/93/
  161.  
  162. Fidadu > 6/7
  163.  
  164. Fideli > 92/93/
  165.  
  166. Fidelis > 92/93/
  167.  
  168. Fidi > 20/
  169.  
  170. Fidi > 71/76
  171.  
  172. Figia > 2/98/
  173.  
  174. Figias > 101/
  175.  
  176. Figios > 1/2/6/22/97/101/102/
  177.  
  178. Figiu > 1/27/97/98/99/
  179.  
  180. Fin’issoru > 51/
  181.  
  182. Fini > (a) 101(= fino a)/
  183.  
  184. Firmadas > 124/
  185.  
  186. Firmadu > 124/
  187.  
  188. Firmadura > 124/
  189.  
  190. Fittu > 92/
  191.  
  192. Fogios > 123/
  193.  
  194. Fogu > 45 (ordinamentos de fogu)46/49/
  195.  
  196. Foras > 12/51/96/105/124/
  197.  
  198. Foras > 38/105/124/
  199.  
  200. Forma > 51/124/133/
  201.  
  202. Fortunabili > 3/
  203.  
  204. Forza > 13/21/22/
  205.  
  206. Forza > 6/122/
  207.  
  208. Fossadu > 43/
  209.  
  210. Fossu > 133/134/
  211.  
  212. Fradi > 7/9/66/
  213.  
  214. Fradis > 66/98/
  215.  
  216. Franchi dadi > 124 (franchigia)/
  217.  
  218. Francu > 15/
  219.  
  220. Fraudi > 17/133/.Fraudis > 126/ (frode).
  221. Freargiu > 133/ Friaxu = febbraio,
  222. Frustadu > 22/ (fustigato).
  223. Frutta > 144/. Fruttos > 144/. Fruttu >52/ 140/142/146/. Fruttu > 52/. Fruttura > 142/147/148/
  224. Fudi > intr./49/etc. Fuerunt > 3/. Fuit 52/.
  225. Fuggimentu > 71/ Fuirit > 6/ (si fuirit = scappa, fugge.
  226. Fundamentu > 52/57/ ( fondo, podere)
  227. Fundos > (ceppi di vite)145/
  228. Fura > 35/39/41/50/Etc.. Fura > 7/18/26/27/33/34/35//107/108/etc. Furàda > 34/35/95/107/143/. Furadas > 50/. Furadissa > (cosa rubata) 107/. Furadissos > 8/.Furari (rubare) > 38/. Furarit > 26/28/30/31/36/176/..Furas (ruberie)>161719/2/635,etc. 185/.Furat >26/27/ 176/184/(nota n°323)/186/
  229. Furca > /8/12/. Forca.
  230. Furchidda > 112/ ( triangolo forcuto di legno, che si metteva al maiale per evitare che scorrazzasse nei poderi altrui).
  231. Furisteri > 180/. Furisteris > 180/ (forestiero/i)
  232. Furoni > 18/35/39/40/44/. Furònis > 36/37/ (ladrone, ladroni).
  233. Furriari (in sa domu hui hat a furriari = nella casa ove troverà rifugio) > 52/
  234. Furuntu (remasidos) > 99/ (fossero rimasti)).
  235. Fussit > 148 8(fussit istetia leata de die)= sia stata rubata di giorno.
  236. Fusti >(bastone) 9/. Fustigada >(bastonata) 22/. Fustigadu > 195/ 
  237.  Fuydos >(fuggiti) 45. Fuydu  (fuggito)>39/182/. Fuyrit > (sfugge)182/197/
  1.  G – Carta de Logu G
  2. Gamma 112, 132, 137, 154, 156, 171, 194
  3. Gammas 117, 132
  4. Gasì 4, 22, 112, 142, 153, 171, 194
  5. Gastarit 127, 169
  6. Gayni 134 (su mesi de Sanctu Gayni)
  7. Genti intr. 133
  8. Gettadu 171
  9. Gettant 171
  10. Gettarit 9
  11. Ghiteu 146, 151, 164
  12. Ghittari 122
  13. Già 79
  14. Giagaru 84
  15. Giagher 38
  16. Gienna 33, 34
  17. Giornada 177
  18. Giugatsi 76
  19. Giurari 195
  20. Giurari 74, 195
  21. Giurarit 76
  22. Giurat 195
  23. Giusticia 77
  24. Giuygamentu 72, 77, 80
  25. Giuygantis 75, 80
  26. Giuygari 77
  27. Gloriosa 128
  28. Gloriosa intr.
  29. Gociani intr.
  30. Gocianu 133
  31. Goletorgiu 82
  32. Gortellu 83
  33. Gosì 53, 124, 135, 141, 194, 197
  34. Gotalis 101, 126
  35. Gracia intr. 1, 133
  36. Gradu intr.42, 133, 39, 148, 150, 186, 195
  37. Grandissimu intr.
  38. Grandu 42
  39. Gravada 78
  40. Grossos 77
  41. Grughi (giurari in o a grughi) 61
  42. Guardadu intr. 133
  43. Guardandosi 45
  44. Guardari 113, 119, 128, 146, 152, 155, 194, 197
  45. Guardia 12, 49, 112, 133, 142, 151, 153, 180, 194, 195, 197
  46. Guardianu 148, 151
  47. Gubernadu intr. 133
  48. Guisa 155
  49. Gula 33, 193
  50. Gurdarillu 194
  51. Gurdianos 197
  52. Gutturu ( Guruttu, s’utturu, s’utturoni, gutturosu gutturinu, gutturu, etc.) 111

H- Lettera H

 

H- Lettera H

 

Habitacioni 5, 6, 22, 38, 48, 49, 50, 153, 185, 194

 

Habitanti 52, 54

 

Habitari 164

 

Hamus = abbiamo > 2, 8, 133; Hant ( Hanno, da aver = avere) >10, 11, 16, 16, 17, 19, 37, 45, 51, 55, 61, 117, 124, 136, 137, 142, 145, 151, 157, 158, 167, 187, 194, 194, 197, 198, etc. Hapida 22, 147; > Hapidos194; Hapidu > 52, 83, 85, 87, 140, 169, 198, etc. Happant 2, 38, 51, 66, 123; Happat >2, 14, 22, 43, 66, 84, 94, 99, 100, 112, 115, 134, 135, 137, 148, 155, 194, 197, etc. Happidu 20, 22, 71, 75, etc. Hat: (ha, da Haver = avere) > 1, 2, 3, 5, 8, 9, 10, 136, 138, 147, 156, 180, 182, 190, 192, 197, 198, etc. Havendo 162; Haver 1, 23, 51, 62, 96, 120, 177, 19; Haverit 151; Haviri (happidu) 1, 2, 4, 5, 6, 19, 33, 49, 51, 137, 138, 142, 151, 188, 189, 194, 195, etc. Havirindi 77; Havirint 6, 16, 17, 62, 67, 99, 100, 101, 112, 157, 158, 194, etc. Havirit 2, 3, 4, 5, 6, 9, 13, 22, 34, 39, 54, 69, 71, 72, 81, 92, 112, 129, 140, 142, 166, 169, 175, 181, 182, etc.

 

Heredadi 97

 

Heredi 1

 

Heredidadi 99

 

Heredis 2, 130

 

Hiant 133

 

Hierru 153, 154, 156

 

Hoe 2

 

Homicidiu 7

 

Homini 3, 4, 8, 13, 16, 18, 21, 27, 33, 39, etc.hadi 4, 5, 22, 38, 48, 49, 50, 136, 137, 146, 160, 177, 194, 197, etc.

 

Hominis intr., 3, 4, 8, 14, 45, 71, 81, 95, 9, 12, 17, 24, 33, 34, 54, 71, 104, 112, 113, 124, 136, 142, 179, etc.

 

Honori intr. 2

 

Hora 186

 

Hui 8, 11, 14, 17, 21, 24, 45, 52, 60, 71, 96, 134, 140, 194, 196, et

I-Carta de Logu-I

Ind’ >133 * al cap: 133 iniziano gli: "Ordinamentos de vingias, de lavoris, e de ortos.

Ichellu > 106/; Icullu > 153/ (quello)

Icuss’ > 177/; Icussa >9/16/52/53/55/67/71/119/142/147/149/189/; Icussas >16/52/53/105/122/130/153/170/; Icussos >17/37/57/71/101/ 140/142/146/147//194/196/; Icussu > 115/17/34/38/40//47/52/7277//126/132/140/151/155/184/189/195/; Icussa > 47/56// Icuss’homini > 57/69/; Icustu > 68/100/126/

Ill’ > (sta per illu) 4/94/96/140/141/147/177/178/193/; Ill’hat 70

Ill’hat a aviri > 18/70 (avrà); Ill’hat a fagheri > 49 (farà); Ill’hat accatari >18 (troverà).

Illa >introd.> 11>23/138/140//162/173/176/189/193/etc.(quellqa).; s’illa 23, 33, 49, 129; Illas > 123>124>146/153/155//169/183/etc.; Illi > 1/3/5/6/7/126/etc.; .illis 151/167/etc.

Illi 22/23/24//s’illi 86/89/109///ch’illi53/71/78//; ill’hant 61/62/64//, Illis > 28/89/97/100/104/112/119/124/133/; Illos >43/71/85/ 150/154/158/etc.

Illoy >9/10/14/16/17/ etc. 136/137/140/142//etc. > 154/156/etc. > 195/196/,

Illu 16,17, 26, 56, 57,109. 124, etc.etc:

Illustrissima > intr.

Imaccàda 10

Imperari 9, 50,

Imperò > 124/

Imperò intr.

Impiccàda > 193/

Impiccàda > 20/33/

Impiccari > 29/

Impossenti > 140/

Imprestanza > 59/

Imprestidu > 59/

Impromissu > 177// > Impromitter > 178// > Impromissa > 178

In > 136/137/141/144/146/etc.//189/193/etc:

Inantis 12, 26, 41, 45, 85, etc.

Incantos > 123/

Incantos > 123/

Incantu > 124/

Incertas 10,

Inchinevili intr.

Incontinenti > 79/113/114/

Incontra > 71/

Inculpadas > 126/

Inculpados > 158/

Inculpados > 45/

Incurrant > 147/

Incurrer > 29/

Incurreri > 6/

Incurrerint

Incursu > 5/

Ind’ > 162/169/174/

Ind’innantis 134, etc.

Indebitamenti > 195/

Indelli > 68/

Indellu > S’indellu > 84/

Indi – s’indi 1, 2, 5, 19, 101, 124, 130, 131, 133

Indi > 3/11/112/126/

Indi > 3/11/26/67/126// Ind’ > 38/56//ind’illi > 62/84/

Indi –s’ > 137/140/etc.

Infattu > 125/

Infini > 142/151/152/153//195/197/

Infini > 35/40/122/125/

Infini 1, 8, 9, 12, 45, 52, 66, 70, 71, 119, 131

Infirmandos > 77/

Informados intr.

Informari > 129/

Infra > 138140/141//173/174/176/ etc.

Infra > 23/30/78/128/

Infra > 3/6/9/12/97/

Infra 9, 16, 21, 22, 41, 42, 66, 67, etc.

Infrascrittos > 133/

Infrascrittos intr.

Infrascrittu intr.

Infurcadu > 5/

Infurcari > 8/

Infurchintillo 13, 34

Infurchit 1, 2

Ingannàdos > 106/

Ingannari > 118// > Ingannarit > 118

Ingannit > 131/

Ingiossu > 194/

Ingiossu > 80/

Ingiossu 9, 100,

Ingiurias > 160// > ingiuriosa 190/191/192/

Injòssu > 29/37// Ingiòssu > 124/

Innanti 70, 71, 113

Innantis > 141/154//197// ind’innantis > 141// innanti > 146//194/

Innantis intr. 13, 22, 26, 77, 105, 114, 124, 125, 126, 134

Innhui 15

Innie 1, 2, 76

Innocentis intr.

Inoghi intr. 93

Inquisicioni 14

Insusu > 194/195/

Insusu > 27/29/37/42/60/91/100/124/

Integramenti > 69/

Integramenti intr.

Intencioni > 195/

Intendant, s’intendant 10, 102

Intendasi > 5/

Intendat > 141/142/149//194/197/ > (s’intendat) > s’intendat > intendasi/

Intendat 22/50 (s’intenda)/53/61/67/72/83/88/

Intendatsi > 29// S’intendat > 2/6/7/57/110/112//etc.

Intendatsi > s’intendat 9, 11, 17, 29, etc.

Intender > 182/195/

Intender 1, 52, 113.

Intendirillu > 113/

Inter > 140/

Inter > 156/163/

Inter 10,

Interdeu > 51/

Interessi > 123/

Interessis > 5/

Interessos > 71/

Interi > 77/

Interi intr.

Interlocutorias > 124/

Intervenerit > 178/

Intesida > 52/71/104/

Intestadu > 98 (con o senza testamento?)/

Intituladu intr.

Intràda > 161/ > intradura > 184/ > intradu > 196/

Intrait 22/

Intrant 17,

Intrari > 142/149//150//181/196// intrant > 142/153/154//

Intrarint , 17,

Intrarit > 142/149/150//181/196//intrarint > 142//

Intrat – illoy > 112/

Intrat > 140/

Intrint > 153///intrit > 170/

Intro > 140/142//160/167/194/197/etc.

Intro > 38/52/66/88/124/133/

Inventarios > 123/ > Inventariu > 124//

Inventariu > 101/

Investigando 34

Investigari > 8/

Investigari 20

Isbandidu > 6/7/

Isbandidu 13

Isbandimentu > 6/

Iscambiu > 84/

Iscarrefiarit 9

Isceda > 126/

Iscedas > 123/ (ischedas – iskedas 124/)/

Ischiat > 71

Ischiendo > 175/

Ischiendollu > 71/

Ischiremus > 1/

Ischiri > 138//184/185/Etc. hant a ischiri 194/

Ischiri > 35/134/

Ischirint > 7/

Isciolliri > 126/

Iscontàda > 98/

Iscovadu 9,

Iscriant > 56/

Iscrianu > 71/

Iscrittoris > 51/

Iscrittu > 79/95/101// > Iscrittas 112/122/ > Iscrittos > 129/

Iscritturas > 25/

Iscritturas > 56/

Iscrivanu > 51/55/135/

Iscrivat > 124/

Iscrivendo > 106/

Iscriver > 51/55/56// Iscriveri > 71// Iscriviri > 71/106/134/

Iscriver > 71/

Iscriviri > 8/56/133/

Iscrivirillos > 124/

Isculpèarit > 3/

Iscungiàda > 150// iscungiadu > 137/142(/196// Iscungiari > 142/

Isfundarit > 41/

Ismentirit > 191

Ispacciari > 140/

Ispaciu > 67/

Ispaciu intr. 68

Ispada > 83/

Ispaziados > 113/

Ispaziant > 113/

Ispedidas > 67/

Ispedìdu > 70/

Ispendias > 52/

Ispendios > 58/

Ispendiu > 137/140/142/153//177/

Ispendiu > 52/53/

Ispesas > 71/

Ispirari > 66/

Isponcellarit 21 (togliere la verginità, con violenza)/

Isposanza > 124/

Ispossedìda 22/

Iss’ > 151/159//194// issa > 137/173//issas > 151/153//198//issos > 140146//163/178/etc.

Iss’ 60, 72

Issa intr. 6, 13, 16, 21, 28, 31, 60, 69, 98, 126

Issas > 36/71/

Issoru 1, 2, 7, 9, 12, 19, 48,50, 62, 71, 73, 80, 88, 96, 97

Issos 13, 38

Issos intr. 3, 6, 12, 17, 24, 39, 71, 77, 104, 107, 112, 119

Issu > 136/140/142/143/etc.//166/171/194/195// Issoru > 136//137//183/etc.

Issu 3, 7, 13, 19, 45, 93, 94, 125, 1\29

Istada intr.

Istadas 10

Istadi > 155/

Istados intr. 133, 134

Istadu > (sociali)139/142/146/148/153//174/195/etc.

Istadu > 4/

Istadu intr. 42, 60, 133

Istando 75

Istant 9 > ch’istant

Istari > 156//163/168/169// istarit > 166/175// istanti > 180/

Istari > 3/133/

Istari intr. 12, 60, 79, 96, 135

Istasinas > 124/

Istendat > 124 /S’)/

Istergiu > 176/ (su strexu)/

Istessa > 148/

Istessu > 66/

Istessu > 1127
Iscungiarit > (is clusuras = togliere le recinzioni?)112/

Istetida > 148/

Istimari > 127/

Istint > 92/

Istit > 142/143/146//196/197/

Istit > 3/7//66/92/119/etc.

Istit 9, 10, 12, 40, 45, 135.

Istrangeris > 62/

Istraxinàda > 2 (x = fricativa palatale sorda)/

Istraxinari > (x = fricativa palatale sorda)/8/

Istrittu > 154 (nota n° 288)

Istrumari > 174/

Istudiosamenti > 195/

Istulas > 154/

Istungiarit > 43/

Isula > 51/66/104/

Isvedari > (svietare)154.

Item ( in tantissimi numeri)

Item > 137/140//143/146//161/167/170/etc.

Item > 2/4/22///59/

Iteu > 137/ (che cosa)/

Iteu > 8/52/

Iuygadu > 123/

Iuygantis > 123/

L – Carta de Logu L

Lacanas > *n° 174/ il termine significa confine, limite: di un podere o di un territorio, ad es. tra un villaggio(villa) ed un altro. Qui in Campidano usiamo il termine "mul(l)oni". Il confine poteva essere segnato con una pietra (lastrone, con scritta o senza, o addirittura poteva segnare il confine tra due Giudicati. L'etimologia della parola lac(c)ana o lak(k)ana è incerta. Secondo il Wagner potrebbe derivare dal Basco lakarra, nel significato di muricciolo di pietra. Mul(l)oni viene dal catalano molò = muro di pietre di confine.

Ladus > 140/142//186/ Lato, dal latino latus. Nelle carte antiche ladus o latus indicava la metà (servizio) del lavoro dei servi: ad es: sei mesi l'anno; metà mese; metà giornata, etc.

Lamentados > 113/; Lamentari > 113//Lamentarisi > 34// Lamentarit > 34/; Lamentu > 57/112/98;Lamentos > 133/

 Lampadas > 16/49/125/153/: Mesi de Lampadas (giugno) 25 giugno: sa dì de Santu Juanni de Lampadas (battesimo di Gesù Cristo) (fiaccola, lume, luce, fuoco (Battesimo = il sacramento che illumina la via del cristiano).

Lanzari > (lanciare, ma nel significato di colpire, ferire, etc. 115/136/154/194// Lanzarint > 115// Lanzarit 135// Lanzadu > 135/194/ ;Lanzaros > 194/

Laori > 154// Lavoro, lavori > 150/154/155/156/157//168178/etc. Laoris > 112/ 156// Lavoris > 137/151/155//185/194/195/197/

Larga > 57/75// Largas > 16/36/ (eccessi, scantonamenti o fura o furas - ruberia)/19/20/etc..

Lassadu > 12/97/; Lassamentu > 124/;Lassando > 17// Lassadas > 25/Lassant > 51/;Lassari (nel significato di lasciare) >45/98/ 137// Lassarit > 141/; Lassari > 45/98// Lassarit > 72/ 99/101/102; Lassarilli > 98/ Lassarint > 99/101/102/;  Lassarisi > 100/; Lassint > 76. Al capitolo 45 inizia il capitolo sugli ordinamenti dei "fuochi"- Ordinamentus de Fogu - De no ponni fogu infini assu tempus ordinadu.

Laude > introd:/

Lavorari > 115//133/

Lavori > (Laori)32/46/114// Lavoru > 131// Lavoris > 112/113/115/133/

Laxas > 10/ (ammenda,multa?)/

Lealimenti > 101/

Lealmenti > 52//133// Lealimenti > 112/

Learit > 160// Leadu > 160// Leada > 148// Levada > 143// Levadu > 142/143/144/148//162/167/168/etc.

Leat > 71 (legga)

Leer > 55/(leggere?) 56/77/

Leggi > introd./77/

Leggis > 3

Legittima > 50/81/99/ (edadi > deghiottu = 18 anni)

Legittimamenti > 3/5/9/16/17/22/42/44/71///135/

Legittimu > 77/100/

Leit > 71/

Levàdas > 50/123/

Levari > 137/142/143/144//162/167/171/etc.// Levarillu > 195/

Levari > 42/50/84/105/112/124/129// Levadu >43/57/124// Levarint > 50/

Levat > 21/ Levarit > 21/35/42/43/50// Levarilla > 21// Levàda > 34/52/57/129/

Levintilli > 82/83/

Levit > 138// Levint 136// Levit-si 141/

Levitsilli > 39/

Libera > 16/

Liberada > 195/

Liberadu > 12/

Liberari > 80/

Liberas > 67/

Libertadi > 175/

Liberu > 34/49/64/

Libru > intr./ libros > 22/

Licencia > 143//164/

Licitu > 163/156/

Licitu > 25/58/100/

Liere de cavallo > 81/

Lieros > 55 (uomini liberi)/ > lieros de caballu 56/64/71/77/89/90/91/92/

Lieru > 197// Liberu > 197/

Lieru > 90/

Ligari > 111// Ligadoris > 111// Ligant > 111/

Ligari > 46/111// Ligant > 111/

Ligidu > 71/

Limba > 189/192/

Limba > 76/128/

Lira > 53/124/(vedi nota 153)/ Liras > 6/7/9/11/13/21/24/26//123/124/etc.

Liras > 137/142/143/145/147/152//160/170/178/183/185/etc.

Liti > 69/70/

Litigantis > 80/

Littera > 60/

Livellos > 124/

Logos > 11/16/17/51/62/66/112/

Logos > 154/159//198/

Logu > 142/148/151/154/156//164/170/179/180/etc.

Logu > 3/9/11/15/20/26/42/51/etc. Corona de Logu > 58/60/64/

Logudori > 133/

Lompiri > 194 (vedi nota)/

Lompit > 84/

Loru > 198/

Loru > 30/

Lunis > 125/

Lupinu > 150/ (v.nota 270)/

M – Carta de Logu M

 Ma >3/7/16/ 17/26/27/51/etc./142/167/168//194/196.

 Machicia > 6/7/16/26/27/28/30/36/39/40/41/etc. Machicias > 9/19/etc. Il significato è di tassa, multa, contravvenzione per un reato commesso o non pagamento di una tassa dovuta; ad es: tassa di macello non pagata. La voce potrebbe avere origine macello, ma rimane sempre come ipotesi! In logudorese machissiare significa anche intimare la multa.

 Madonna > introd./128/ Madre di Dio

 Mala > 12/64/146/176/181.Pro mala cura: per cattiva cura.

Malavogia > 182/: di malavoglia, senza la sua volontà."Deppiat dari ad intender assu pubillu ch'illi esserit fuidu a malavogia sua" = pur non volendo:

Malefattori > 6/; Malefattoris > 18/.36/45/47/ etc.(malfattore, malfattori).

Maleficiu > 2/15/54/75/185/ etc. Maleficios > 10/17/: malefizio, malaffare, reato, etc.

Mali > introd./5/33/41/46/54/: male: dire o fare del male. 

Malicia > 126/ 195/.: malizia  ..."dessos carradoris chi portant vinu" . ovvero, contro i carrettieri che trasportano il vino e lo mescolano con altre sostanze; ad es. acqua.

Maliciosamenti > 25/ maliziosamente

Malu > 5.: maligno, cattivo (malu traitori: tarditore, maligno.

Malvagios > introd./ malvagi (con tutte le sfumature).

Mamma > intr./2/7/97/99/101/ : mamma, madre (troviamo anche mama con una sola emme). con lettera maiuscola indica la Madre di Dio: Mama de Deu.

Mancari > 17/51/65/ 180: (per icussos chi hant a mancari - per quelli che mancheranno: gli assenti);  Mancadu > 180// Mancamentu > 159/etc. Mancarit > 124/

Mandàda > 52/53/; Mandàdu > 52/53/107/Mandari >(s'officiali chi hat a mandari sa machicias, illas deppiat mandari scrittas). 10/51/153/155/164/197 Mandarisi:  51/53/58/; Mandarillu > 114; Mandarillos > 36/37/96/114/; Mandarillu > 114/; Mandaris >Mandit: 37/52/53/58; 54/; Mandat > 52/124/; Manditillu 71; manditilli 54; Manditsi 80.( verbo mandare).

Mandigadu > 160/; Mandigari > (mangiare).

Manna > 6/7/16/33/45/ (Villa= villaggio) 46/112/113/132//133/(contrapposto a villa piccia).

Mannali > 112/136/194/: (su porcu mannali = il maiale. Mannalis: 136.

Mannu > 10/ = grande;  anche riferito a persona

Manos > 9/51/61/74/101/113/124/

Mantenendo > 133/; Mantenni 104/159. Mantesida > 104// Mantesidu >,Mantezida .

Manu >5/9/25/34/41/ 105/112/113/114/132/173/174/192/193/. Manos > 192//Manialis > 178/ (manovali)/.

Marcàda > 105/( cun sa mesura de Aristanis; chi non deppiant vender vinu ad attera mesura= quindi in pieno rispetto delle "misure" indicate dalla Carta Oristanese).. Marcadu > 107/ Marcados > 108/. Marcarillos > 106/. Marchint > 106/. Marcu > 107/108/ (indica il marchio di riconoscimento.

Maria > (Virgini) 128/Maria : Introduzione)= la Madonna.Madre di Dio.

Mariani > introd./ perì sa bona memoria de Juyghi Mariani Padri nostru ) Mariano IV padre di Eleonora. Marianu > 133/

Maridu > 2/22/23/100// Maridos > 100/.

Maridu > 2/21/22/23/100..

Martis > 125/ (martedì)..

Marzu > 113/mese di.

Maschios > 91/. Maschiu > 5/.

Masedu > 153/ (bestiame mansueto).

Maxeddari > 112// Maxellari > 115/120/ ( Macellare). Maxelladu > 120// Maxellos > 116/120/. Maxellint > 155//Maxellàdu > 142//195// Maxellàdos > 154// Maxellos > 157/160/194/Maxellu > 154/168//. Maxellat > 156//Maxellàda > 156/194//. Maxellari > 155/156//167/168/196/

  1.  
  2. Mayas > * 189// Mayargiu > 189/  (maliardo) = malìa, fattura, magìa, etc.
  3.  
  4. Mayori de Villa > 159/
  5.  
  6. Mayori > 137/138/140//167/193/194/ Mayoris > 158/
  7.  
  8. Mayori > 7/9/ Mayori Parti > 16/17/96/ (de Villa)35/40/
  9.  
  10. Mayori > 93/ > de Cavallos > 95/ de Portu > 105/
  11.  
  12. Mayorìa > 71/
  13.  
  14. Mayoris > 71/112//134/
  15.  
  16. Maystros > 131 (de Linna)/
  17.  
  18. Megiorari > 133/
  19.  
  20. Megius > 140/
  21.  
  22. Megius > 16// Megius hominis > 133/
  23.  
  24. Megius > introd:/48/71/93/
  25.  
  26. Meloni > 149/
  27.  
  28. Membru > 9/10/124/
  29.  
  30. Memoria > introd./
  31.  
  32. Menando > 4/
  33.  
  34. Mencioni > 124/
  35.  
  36. Mentri > (chi) 73/
  37.  
  38. Mentri > 168/
  39.  
  40. Mercadantis > 7/
  41.  
  42. Mercancia > 107/
  43.  
  44. Mercanti > 106/ (chi illos hat a comporari)/
  45.  
  46. Mercanti > 109/
  47.  
  48. Mercantis > 62/109/
  49.  
  50. Mercuris > 125/
  51.  
  52. Meretricis > 22/
  53.  
  54. Mesi > 140/
  55.  
  56. Mesi > 6/15/17/25/97/106//133/134/
  57.  
  58. Mesidadi > 194/
  59.  
  60. Mesis > 66/
  61.  
  62. Messadu > 32/46/
  63.  
  64. Messas > 125/ (as Ferias dessas messas )/
  65.  
  66. Mesu > 140/
  67.  
  68. Mesu > 43/
  69.  
  70. Mesura > 105// Mesa Mesura > 105/
  71.  
  72. Mesura > 86/ Mesuras > 105/
  73.  
  74. Meygu > 12// Meygos > 12/
  75.  
  76. Mezzana > 133/
  77.  
  78. Miali > 85 (Michele)/
  79.  
  80. Milli > 124/
  81.  
  82. Minari > 125/
  83.  
  84. Minda > 156 (assume anche il significato di terreno libero inter laoris)
  85.  
  86. Mindas > 154 (nota n° 284) > da μίγνυμι = mescolanza, insieme/ *195/
  87.  
  88. Minimanza > 53 / (per contumacia)( menomanza?)/
  89.  
  90. Minori > 171/193/
  91.  
  92. Minori > 73/ (officiali)/
  93.  
  94. Minoris > 9/67/101/
  95.  
  96. Minudu > 194/ (bestiamen)/
  97.  
  98. Minus > 123/
  99.  
  100. Minus > 172/
  101.  
  102. Minus prexiu > 146 (minor pregio > da μίμνω)/
  103.  
  104. Mirarit > 186/
  105.  
  106. Miscoladura > 126/
  107.  
  108. Misericordia > 106/
  109.  
  110. Misericordia > 136/144/159/174/193/
  111.  
  112. Misericordia > 9/
  113.  
  114. Missìdu > 157/194// Missìda > 180// Missidas > 194/
  115.  
  116. Missidu > 25/
  117.  
  118. Missidu > 4/76/
  119.  
  120. Missu > 106/ (delegato)/
  121.  
  122. Missu > 58/
  123.  
  124. Mittatsilli > 128/
  125.  
  126. Mittendo > 194/
  127.  
  128. Mitter > 151/156//195/
  129.  
  130. Mitterillas > 194/
  131.  
  132. Mitterint > 38/ Mitter > 42/52/64/111/126/
  133.  
  134. Mitterit > 193/
  135.  
  136. Mittiri > 142/151/157/
  137.  
  138. Mobili > 68/
  139.  
  140. Modu > 100/
  141.  
  142. Modu > 142/144/155//173/187/189/193/194/196/197/
  143.  
  144. Modu > 21/42/99/
  145.  
  146. Modu > introd:/2/3/4/6/9/21/34/42/52/69/104/128/etc.
  147.  
  148. Molenti > 109/110/ (vedi anche asinu)112/114/
  149.  
  150. Molenti > 28//135/ Molentis > 38/
  151.  
  152. Molentis > 194/
  153.  
  154. Montari > 59/
  155.  
  156. Montari >140/ (l’ammontare della spesa = ispendiu) / Montari > 153/165/= riportare in monte?
  157.  
  158. Monti > 115/
  159.  
  160. Montis > 155// Montis > 153/
  161.  
  162. Morgiat > 1/2/3/5/6/12/26/27/132/etc.
  163.  
  164. Morgiat > 193// Morrer > 153// Morrerit > 151// Morrit > 154/194/
  165.  
  166. Morgiat > 26/33/
  167.  
  168. Morrerit > 5/12/101//135/
  169.  
  170. Morrerit > 95/98/99/127// Morrerint > 99// Morrerit-illoy > 95/
  171.  
  172. Morretindi > 5// Moritindi > 115/
  173.  
  174. Morri > 5/7/106//135/
  175.  
  176. Morta > 3// Mortu > 3/4/8/12/82/
  177.  
  178. Morti > 1/3/4/6/12/16/97/98/100/102// Mortis > 104/
  179.  
  180. Mortos > 125/
  181.  
  182. Mortu > 142/151//181/ (ammazzato)195//197/ / Morta > 186/194// Mortos > 194/
  183.  
  184. Mostra > 90/91/
  185.  
  186. Mostrari > 16/
  187.  
  188. Mostrari > 2/3/16/
  189.  
  190. Mostrari > 8/9/
  191.  
  192. Mostrarit > 147//163// Mostrat > 163/
  193.  
  194. Mostrat > 18/34/53/66/
  195.  
  196. Mostrit > 18/
  197.  
  198. Mostrit > 34// Mostrarint > 101/
  199.  
  200. Mover > 113/
  201.  
  202. Muda > 122/
  203.  
  204. Muda > 151/152//180/194/
  205.  
  206. Muda > 38/ (spostamenti del bestiame? > dalla stalla al prato e vceversa)/
  207.  
  208. Mudari > 164/
  209.  
  210. Mugeri > 100/ Mugeris > 100/
  211.  
  212. Mugeri > 2/6/7/9/21/50/
  213.  
  214. Mugeris > 13/
  215.  
  216. Multas > introd./51/77//133/126/
  217.  
  218. Multos > 146//195/
  219.  
  220. Multos > 3/123/133/
  221.  
  222. Multu > introd./
  223.  
  224. Munger > 155/
  225.  
  226. Mungia > 91/(nota 154)/
  227.  
  228. Muntari > 124/ (ammontare)/
  229.  
  230. Muntari > 198 (= apportare)
  231.  
  232. Muntas – illas > 155/
  233.  
  234. Muntonargiu > 76/
  235.  
  236. Murados > 51/
  237.  
  238. Muru > 33/34//133/134/
  239.  
  240. Mutacioni > introd./
  241.  
  242. Mutamus > introd./
  243.  
  244.  

    N – Carta de Logu -

  245.   ‘nfini) > 194/ = infini (infine)

  246.  ‘nsusu) > 171/ =insusu(su, sopra).

  247. Nados > 97/ = (nati) ...nen deppiat deseredari figios, over nebodis nados...etc.

  248.  Nadu > 194 (nato)/

    Naràdas > 9/53/105// Naràdos > 11/113/135/194. Naràdu: ... segundu chi est naràdu de supra (secondo quanto è stato detto di sopra... >2/3/4/26/28/etc.// 136/140/142/158//189/194/197// Naràda > 189/195. Narant > 3/ = dicono. Narat > 16/18/31/47/95/112// Narrat > 96/106/107/108/194

  249.  Narboni > 196/ : fai su narboni significa preparare la terra per l'aratura. Snarbonai(are). significa togliere la malve.

  250.  Narint > 194/. Narràdu > 137/140/. Narrer > 16/. Narri > 12/20/56/71/97/124/160/189/194. Narrint >44/ 189/. Narrit > 190/191/192/

  251.  Nasu > 9/ :naso.

  252. Ndi > 52/

    Ne > 47/71/108/

    Nebodi > 9/.Nebodis > 97/ =nipote, nipoti.

    Necessariu > 140. Necessidadi >introd.. 142/

    Negligencia >6/7/35/65/79 183/198/etc.

    Negligenti> 17/60/106/198/. Negligentis > 130/

    Negocianti > 107// Negociantis > 17/107/

    Nen >3/5/22/34/73/77/80/86/etc.// 138/141/142/144/145/148/149/etc.//etc.

    Nexun > 73// Nexunu >7/12/ 73/Etc. 164/187.. Nexuna > 136/142/144/149/159//169/174/186/193/196/etc. Nixuna > 97/ Nixunu > 90/ = nessuno.

    Nientedeminus > 13/33/101/135/ etc.=niente(di)meno.

    Nienti > 6/niente.

    Niu > 87/ = nido.

    No > 109/

    No > 140/

    Nodayu > 25/51/73/79/123/124// Nodarìa > 124// Nodayos > 51/123/124/

    Noi > 66/112/

    Noll’ > 136/137/140/152//160/174/184/194/

    Nolla > 11/21// Noll’hat > 49/

    Nolla > 141// Nollu > 140/158//180/181/184/

    Nolla > 155/156//194/195/

    Nollas > 36/67/101/126// Nollos > 101/

    Nolli > 168/178/193/

    Nolli > 5/53/63//   Nollis > 67/71/76/100/

    Nollos > 142/146/151//194/

    Nollos > 16/37/45/71/93/101/113/

    Nollu > 4/6/77/

    Nomen > 106// Nominis > 134/

    Non > 18/19/62/

    Non>Intr./2/3/6/7/10/12/15/etc./34/40/45/etc.136/137/138/140/141/Etc./161(162/164//etc.//185/193/

    Nond’ > c115/

    Nondi > 1/5/9/12/17/44/52/100/106/124/. // < Nond’ > 130/

    Norantottu > intr./

    Nos > 1/7/8/9/58/77/91/96/102/etc./195/

    Nostas > 124/

    Nostra >1/2/3/8/9/58/77/etc. 136/137/140/Etc.Etc.// Nostras >6/7/13/77/104/106/ 159//197/

    Nostros > intr./1/8/20/54/71/72/77/80/108/etc.etc./ 183/192/

    Nostru > intr./1/3/4/8/9/17/20/36/Etc./52/56/Etc./ 138//191/192/193//

    Notabili > 9/

    Notary > 123/

    Notti (de) > 148/149/150//171/194/

    Notti (sa) > 151//180/182/

    Notti > 10/103// > De notti > 118/135/

    Nou >52/ 178// = nuovo.

    Nullu > 72/

    Nunza > 52/53/54// Nunzas > 53/55/58/124/. Nunzàdu > 81/.  Nunzari > 124/

V

N – Carta de Logu

 

Infini ( ‘nfini) > 194/

 

Insusu (‘nsusu) > 171/

 

Nados > 97/

 

Nadu > 194 (nato)/

 

Naràdas > 9/53/105// Naràdos > 11/113/135/

 

Naràdos > 194/

 

Naràdu >2/3/4/26/28/etc.// 136/140/142/158//189/194/197// Naràda > 189/195/

 

Narant > 3/

 

Narat > 16/18/31/47/95/112// Narrat > 96/106/107/108/

 

Narat > 195/

 

Narboni > 196/

 

Narint > 194/

 

Narràdu > 137/140/

 

Narrer > 16/

 

Narri > 12/20/56/71/97/124/

 

Narri > 160/189/190/

 

Narrint > 189/

 

Narririt > 44/

 

Narrit > 190/191/192/

 

Nasu > 9/

 

Ndi > 52/

 

Ne > 47/71/108/

 

Nebodi > 9/

 

Nebodis > 97/

 

Necessariu > 140

 

Necessidadi > 142/

 

Necessidadi > intr./

 

Negligencia > 183/198/

 

Negligencia > 35/123/79// Neglicencia (?)> 132

 

Negligencia > 6/7/65/101/

 

Negligent I > 198/

 

Negligenti > 17/60/106/

 

Negligentis > 130/

 

Negocianti > 107// Negociantis > 17/107/

 

Nen > 10// > Né > 50/53/71/72/75/96/97/

 

Nen >3/5/22/34/73/77/80/86/etc.// 138/141/142/144/145/148/149/etc.//

 

Nexun > 73// Nexunu > 73/

 

Nexuna > 136/142/144/149/159//169/174/186/193/196/

 

Nexuna > 45/50/126// Nixuna > 97/

 

Nexunu > 162/164/187/195/

 

Nexunu > 7/12/126// Nexuna > 72/110/ // Nixunu > 90/

 

Nientedeminus > 13/33/101/135/

 

Nienti > 6/

 

Nientideminus > 137/140/142/146/147/154//194/

 

Niu > 87/

 

No > 109/

 

No > 140/

 

Nodayu > 25/51/73/79/123/124// Nodarìa > 124// Nodayos > 51/123/124/

 

Noi > 66/112/

 

Noll’ > 136/137/140/152//160/174/184/194/

 

Nolla > 11/21// Noll’hat > 49/

 

Nolla > 141// Nollu > 140/158//180/181/184/

 

Nolla > 155/156//194/195/

 

Nollas > 36/67/101/126// Nollos > 101/

 

Nolli > 168/178/193/

 

Nolli > 5/53/63//   Nollis > 67/71/76/100/

 

Nollos > 142/146/151//194/

 

Nollos > 16/37/45/71/93/101/113/

 

Nollu > 4/6/77/

 

Nomen > 106// Nominis > 134/

 

Non > 18/19/62/

 

Non>Intr./2/3/6/7/10/12/15/etc./34/40/45/etc.136/137/138/140/141/Etc./161(162/164//etc.//185/193/

 

Nond’ > c115/

 

Nondi > 1/5/9/12/17/44/52/100/106/124/. // < Nond’ > 130/

 

Norantottu > intr./

 

Nos > 1/7/8/9/58/77/91/96/102/etc./195/

 Nostas > 124/. Nostra >1/2/3/8/9/58/77/etc. 136/137/140/Etc.Etc.// Nostras >6/7/13/77/104/106/ 159//197/

 

Nostros > intr./1/8/20/54/71/72/77/80/108/etc.etc./ 183/192/

 

Nostru > intr./1/3/4/8/9/17/20/36/Etc./52/56/Etc./ 138//191/192/193//

 

Notabili > 9/

 

Notary > 123/

 

Notti (de) > 148/149/150//171/194/

 

Notti (sa) > 10/103/151//180/182/ De notti - a de notti = di notte.(contrario: a de dì = di giorno

 Nou > 52/178/.

 Nullu > 72/

 

Nunza > 52/53/54// Nunzas > 53/55/58/124/. Nunzàdu > 81/. Nunzas > 124// Nunzari > 124/

 

O – Carta de Logu O

 O > 9/17/21/37/50/64/etc.//136/137/138/etc.//

 Obedientis > intr./ = obbedienti. Obediri > 128/ - obbedire - Obedirit > 153/155/

 Obbligadu > 177/ = obbligato

 Obviari > 195/ - ovviare- dar rimedio - evitare: volendo Nos obviari e dari remediu assa malicia de multos...

 Occasioni > 7/8/53/97/123/

 Occhiant biellu > 112(velo uccidano// Occhiant biellos > 113 (veli uccidano)/. Occhier > 8/151/153/194/195// Occhiant > 194// Occhiat > 150/. Occhiri > 3/4/8/112/115/132/135/136/137/149/153/etc.// Occhirillu > 135/. Occhirillas > 153// Occhirillu > 195/Occhirit > 16// . Occhirint >38/132///. Noll’occhirit > 135/

 Offenderti > 11/104// Offenderitilla > 11/. Offendiri = offendere >offendirii in persona 6// .Offenderit > 193/. Offendit > 9/11/193/. Offensioni > 1/.Offesida > 9//. Offesidu > 9/. Offesidos > 1/

 Officiali > 3/9/10/16//91/92/93/97/etc. S’officiali > 77/101/103/105/106// Officiali mayori > 40/42/49/55/etc. Officialis > 19/43/48/58/64/72/etc.//101/102/103/123/146/183/198/. offiziali = ufficiale di corte.

 Officious > 19// . Officiu > 25/65/71/75/96/159/183/198/etc.

 Oghiu > 26(boghisilli un'oghiu = gli si cavi un'occhio. (per chi ruba oggetti sacri in chiesa). 

 Ogni > 6/85/113/126/127/133/134/141/ (ogni).

 Ognia > 151/153/154/194/ :ognia persona = ogni persona

 Omnia Santu > 125/ Ogni Santo.

 Onnipotenti > Introduzione/128/  Dio Onnipotente.

 

 

Onorari > 128/

 

Opponni > 71/195// Oppostu > 71/

 

Opus > 126 (uopo – diversi usi – Wagner)/

 

Ora > 113/194/

 

Ordinacionis > introd./198/. Ordinadamenti > 10/56/101/134. Ordinadas > intr/7/122/. Ordinados > 106/133/141/. Ordinadu 11/13/45/66/78/106/108/113/122/142/. Ordinamentu > 158/. Ordinamentos > intr/17/45// de su fogu > 50//chartas > 80/105/etc.//106/123/146/160/. Ordinamus > 1/3/4/7/9/10/11/etc.//60/61/66/107/133/etc./136/etc./175/176/177/etc. Ordinari > 133/158/. Ordini > 3/99/195/

 

Orfanos > 62/67/

 

Origla > 173/176/

 Ortu > 30/43/47//133/134/135/

 Osservàda > 74/77// Osservàri >intr./ 99/124/130/159. Osservando > 133/198/. Osservarit > 159// Osservit > 16/ 155/

 

Ostanti > 76// Non ostanti > 195/

 

Ottava > 125 (pustis Pasca)/

 

Ottu > 16/42/45/71// Otto > 52/142/189// Otto dies > 66/124/125/

 

Over > 1/2/3/4/7/8/9/10/etc./52/62/69/70/etc./123/126/130/134/etc./136/137/etc.etc. Overu > 132/

 

 

 

 

AAA ARBOREA

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Pubblicato Domenica, 12 Luglio 2026 13:44
Scritto da Giuseppe
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AAA ARBOREA:

Lo Statuto di Eleonra d.Arborea del 1388.

LA CARTA DE LOGU Di ELEONORA D'ARBOREA PRIMA PARTE (introduzione +CAPITOLI I° - XCVI°)

OSSERVAZIONI SU UNO DEI PIU' ANTICHI DOCUMENTI DELLA STORIA, DELLACULTURA E DELLA LINGUA SARDA:

Si tratta della Costituzione promulgata da Eleonora Giudicessa di Arborea, predisposta daldi lei padre Giudice Mariano IV° e redatta, in parte, dal Giurista Filippo Mameli "dotore delege", del quale rimane un'iscrizione funeraria nella Cattedrale di Oristano "IOBIA... VIIIDE MAIU DE MCCCXLIX" = giovedì 8 maggio del 1349.

Tra le sette antiche traduzioni della Carta, riteniamo sia la più prestigiosa quella delCavaliere Don Giovanni Maria Mameli De' Mannelli, patrizio di Cagliari, edita in Roma nelMDCCCV (1805) presso la tipografia Antonio Fulgoni.

la Carta sul frontespizio porta: "A LAUDE DE JESU' CRISTU SALVADORI NOSTRU EDEXALTAMENTU DESSA JUSTICIA".

La promulgazione della Carta, che si articola in 198 capitoli, risale al 1395, giorno diPasqua.

Qui iniziamo un'analisi dei 198 capitoli della Carta, tenendo conto non certo delle pretesedegli esperti di storia, di lingua e di legge, bensì delle esigenze dei visitatori del sito, neiquali si mischiano insieme la voglia di cultura e la curiosità ed anche il tentativo di"accostamento" alle attuali "Costituzioni" vigenti nelle varie parti del mondo. Sonotrascorsi quasi 6 secoli e la Carta de Logu di Eleonora d'Arborea non è poi, nella suasostanza, tanto lontana da noi. Facciamo inoltre una riflessione sul fatto che si trattadellla Prima Vera e Propria Costituzione Scritta del Medio Evo, a parte la famosa MagnaCarta Libertatum di Giovanni Senza Terra re d'Inghilterra, deol 15 giugno 1215, chesanciva alcuni nuovi rapporti tra il Re ed il popolo e soprattutto tra il Re e la nobiltàinglese (vedi nel Web).

Il primo e secondo capitolo della Carta si riassumono così: " Chiunque offenda orechi danno di qualsiasi entità o forma ai signori di Oristano, sia portato in cateneo trascinato da un cavallo sino alla forca e lì venga impiccato finchè muoia e tutti isuoi beni passino di propietà de Regno: "Infini a sa furca e innìa s'infurchit,ch'indi morgiat et issos benis suos totu siant appropriados a su Rennu". Il

reo perdeva quindi tutti i beni, a vantaggio dellla Corte. Ma nel caso in cui ilcondannato o la condannata risultava sposato/a alla Sardesca ( a sa sardisca),metà dei beni rimaneva al coniuge - "ch' in casu su dittu traitori haviritmugeri (o viceversa) ed esserit ed esserit coyadu assu modu Sardiscu, saditta mugeri (o viceversa) happat sa parti sua senza mancamentualcunu". E se il reo ha figli da precedenti mogli, questi abbiano la spettante parte, senza che manchi niente. Lo stesso s'intenda per i creditori, purché il debito siastato contratto dal reo prima del delitto.

In questi due capitoli si fa riferimento al matrimonio alla Sardesca (assaSardisca). Si tratta del matrimonio con la comunione dei beni: cioè di tutto ciòche diventa patrimonio dopo le nozze, per parte dell'uno e dell'altro coniuge,compresi i frutti dei beni che l'uno e l'altro avesse o successivamente per eredità,donazioni od altro, esclusi quindi i beni posseduti prima del matrimonio.

Il terzo capitolo prevede che l'assassinio premeditato sia punito col taglio dellatesta (siat illi segàda sa conca); aggiunge poi in lingua latina: agentes etconsentientes pari pena puniuntur = autori e mandanti sono puniti con lamedesima pena. L'assassinio non deliberato, ma per causa fortuita(preterintenzionale) > pro causa fortuabili viene rimandato al giudizio deimagistrati.

Nel capitolo quarto, chi ammazza una persona col suo cavallo, sia menandolo amano, sia correndo, in qualsiasi luogo > in via, in campu, in silva o in aterulogu, sia ucciso pure lui se l'assassinio è stato fatto deliberatamente. Senell'omicidio non c'è volontà, sia messo in prigione, nell'attesa di giudizio > sinollu havirit mortu a voluntadi cosa sua, siat in arbitriu nostru dellucundennari pro sa ditta morti.

Al capitolo cinque, chi volutamente da del veleno ad altra persona, della qualecausa la morte, sia impiccato; se il reo invece è femmina, sia arsa viva (... chihadi fattu dittu mali, siat infurcadu, ch'indi morgiat;...e si esserit femina,siat arsida viva...). Se il veleno non causa morte o altro danno, al reo siatagliata la mano destra, senza scampo alcuno.

Al capitolo sesto: quando una prsona viene uccisa in paese altrui (in villa deforas) o nel suo territorio, i rappresentanti di giustizia di quel paese, devonocatturare e consegnare il reo entro un mese di tempo. Se ciò non avviene igiuratidi detto villaggio paghino 200 lire di multa, se si tratta di grosso villaggio(villa manna), 100 lire se piccolo villaggio (villa picci(n)a). Il reo se non vienecatturato è dicchiarato bandito e le sue sosrtanze tutte, confiscate , per metà seha moglie, e lo stesso vale per i figli, da precedenti matrimoni. Chiunque ammazziun bandito non paga pena alcuna. Al bandito catturato viene mozzata la testa(...si venerit in forza nosta , siat illi tagiàda sa testa ...ogni personapozzat illu offendiri e darilli morti senza incurreri in pena , nè machicia(multa).

Capitolo settimo: quando un bandito viene in un villaggio del nostro territoriodeve essere catturato e consegnato alla giustizia o altrimenti quel villaggiopagherà alla Corte 50 Lire se si tratta di villaggio grande (villa manna), 25 Lirese si tratta di villaggio piccolo (villa piccia). Il maggiore del villaggio (majore =sindaco, rappresentante di giustizia) pagherà personalmente alla Corte 10 Lire eciascun giurato (jurato) 5 Lire. Chiunque aiuti un bandito pagherà alla Corte 100Lire: ne sono esclusi la moglie, i figli, i genitori, i nonni, i fratelli e i cugini in primogrado (carralis) (...e si alcunu homini dessa ditta villa illu sbandidu recivirite recettarit e darit illi consigiu, ajuda o favori...paghit a su Rennu lirascentu).

Capitolo ottavo: qunado un uomo, da se stesso, si da la morte deliberatamente(dess'homini chi si occhirit issu stessu (1°) appensadamenti), deve esseretrascinato e messo alla forca nello stesso luogo in cui si è suicidato e tutti i suoibeni siano sequestrati sino a nostra decisione (naturalmente, se era sposato a sasardisca, la metà dei beni veniva lasciata ai diretti parenti: vedi cap. 2°)... (et iss'hofficiali de cussa villa deppiat fagher iscriviri totu sos benis suos infiniad ateru cumandamentunostru); e per investigare sulle cause della morte...(pro iteu cuss'homini si hat a essere mortu)...In base all'inchiesta si decidache fare dei suoi beni...(pro consigiari nos de cussu chi hamus a fagheridessos dittos benis.

Nota 1°: issu stessu > qui da noi, in Campidano, diciamo comunemente issu etotu o a si e totu.

Capitolo nono: se uno ferisce o mutila a colpi un'altra persona (si alcunuhomini hat a ferrer atteru de ferru fusti o perda o manu), con versamentodi sangue, senza mutilazione, paghi al Regno (assu Rennu) Lire 25 e se nonpaga sia fustigato a terra > siat iscovadu peri sa terra (1°). Per la ferite alviso, delle quali rimane il segno, paghi 50 Lire; se dopo la sentenza non paga, glisia fatto un segno identico e nella stessa parte del viso. Se la ferita non è causatadeliberatamente , decideranno i giudici. Se la ferita causa perdita di arto o partedel corpo, chi la causa perda la stessa parte parte o arto del corpo (occhio perocchio)... e si pro alcuna dessas feridas s'indi perderit membru de moduchi su membru s'indi andarit a terra , over ch'indi esserit semmu perdatsu simigianti membru, e pro dinari nexunu non campit ( non si puòrimediare pagando). Se l'arto principale è debilitato ( ad esempio un braccio),paghi 100 Lire senza condono alcuno. se non si tratta dell'arto principale, paghi da100 Lire in giù, a secondo del nostro giudizio. E' esclusa da pena la legittimadifesa, però se provata... s'illu faghit defendendo a se e provarillulegittimamenti, chi nondi siat tentu a pena alcuna. Per piccole offese, preseai capelli, mani addosso, senza versamento di sangue, paghi 3 Lire al Regna e 6Lire se si tratta di persona di qualità, e se non paga, stia in prigione a nostravolontà...e si non pagat istit in pregioni a voluntadi nostra. Salvo che sitratti di parente stretto, ad esempio, se un padre o una madre, o uno zio, o unfratello maggiore, bastona per castigo un parente minore, non paga... ed incussu attu non paghit pena alcuna e pena alcuna non paghit s'illi bogaritsanguni dae sa bucca, over dae su nasu, over s'illu scarrafiarit in sa faccio in atera parti de sa persona sua, chi dannu nondi havirit (senza graviconseguenze).

Nota 1° siat iscovadu perì sa terra (sia scopato a terra): non bisognafraintendere! In effetti la scopa sa sovua, che si usava per punire corporalmenteil reo era un attrezzo micidiale, ricavato generalmente da un robusto ramo diolivastro "a forcella" unita nelle estremità ed intrecciata con altri rami, sempre diolivastro, proprio come una grossa racchetta da tennis, a maglie larghe. Ilcondannato veniva messo a pancia a terra , a schiena nuda, e fustigatoselvaggiamente: non si trattava senza dubbio, di una cosa piacevole. Questomicidiale attrezzo lo si usa ancora nella caccia di frodo notturna, soprattutto per leallodole, le quaglie e le pernici, con la forcella sempre in olivastro, ma intrecciataa maglia con robusto fil di ferro. Questo metodo di caccia di frodo lo si chiamacomunemente > cassai a scovua.

Capitolo XI°: per le aggerssioni con o senza mano armata. Se uno aggredisceun'altra persona in casa sua o nella sua terra con un arma e le causa dannoficico, paghi cento soldi; se non le fa male paghi 50 soldi... Se senza arma paghitre Lire se causa male , se non causa male (alla persona s'intende) solo per averlaassalita paghi trenta soldi. Se l'aggressione avviene in altri luoghi, se causa male

paghi 40 soldi, se non causa male paghi 30 soldi...e si nolla offenderit paghit pos'assighida soddos trinta.

Capitolo XII° > Nel caso in cui uno viene gravemente ferito: Se unapersona viene ferita in modo grave, tanto da dubitare di morte, il feritore devestare in galera fino a che il medico o i medici sciolgono la prognosi... infini acandi su meygu, over meygos hant a narri per sagramentu issoru, chicuss'homini feridu siat foras de perigulu de morti pro cussa ferida. Stia inprigione per sessanta giorni. Se entro sessanta giorni il ferito non muore, sialiberato il delinquente dalla condanna a morte e paghi però per la ferita la multaallla Corte ... ed in casu chisu feridu per avventura morrerit infra su dittu tempusde sessanta dies pro mala cura e guardia o pro culpa sua ed avendolu lassadu sumeygu foras de dubitu, chi cussu delinquenti nondi morgiat, ma paghit samachicia (multa) pro sa ferida segundu chi est naradu de supra (come sopra èdetto).

Capitolo XIII°. Grassazioni o furti compiuti in strade pubbliche (1°) > Chi rubadeliberatamente in una strada pubblica, venga impiccato sino a che morte sopraggiunga, nellostesso luogo, in cui ha compiuto il misfatto…chi si alcuna persona esserit tenta pro robariade strada publica ed est indi binchida (colto sul fatto o indiscutibilmente provato), siatimpiccàda ch’indi morgiat, in cussu logu, hui hat a haviri fattu sa robarìa. Chi ruba instrada di paese (villaggio) o in campo o in salto (2°), sia condotto dagli uomini di quel villaggioalla Corte e paghi 200 Lire, per cui ha 20 gironi di tempo dalla sentenza. Se il reo non paga oaltri per lui, venga impiccato. E se gli uomini di quel villaggio non lo catturano, lo stessovillaggio (villa – bidda), se si tratta di villa grande, paghi 50 Lire, 25 se villa piccola (3°) Il ladronon catturato è considerato un bandito ed in caso di cattura paga alla Corte 200 Lire ( semprese si tratta di strada non pubblica) e se non paga sia impiccato ed i suoi beni siano confiscati(sempre tenendo conto della metà del coniuge, se sposato/a a sa Sardisca)…> e siatisbandidu dae sas Terras Nostras; e si per alcunu tempus vennerit in forza nostrapaghit sa segunda pena…e si non pagat siat justiciadu…<.

Note: (1^) Vi era una differenza tra le strade pubbliche e le strade dei paesi ed interpoderali.Le strade pubbliche o reali erano di grande importanza per i traffici commerciali ed anche pertenere alti e rispettabili i colori della Corte. (2^) In campo o in salto > Si noti la differenza tracampo, inteso come luogo pianeggiante ed aperto, generalmente seminato e salto, comeluogo collinoso o ricoperto di macchia e tenuto per lo più a pascolo. Ho già manifestato i mieidubbi sulla etimologia del sardo sa(t)tu, che molti studiosi fanno derivare dal latino saltus,come luogo selvoso e non dal verbo latino sero – is – satum – ere = seminare o da sata –orum = campo seminato. Per il sardo sa(t)tu io propongo quest’ultima versione. (3^) > Perchiarire la differenza tra bidda manna e bidda picci(n)na: villa manna quando contava più di200 famiglie o fuochi; villa piccinna, meno di 200 fuochi.

Capitolo XV° > Se il delinquente viene catturato in altro luogo. Se il delinquente è catturatodall’ufficiale (1°) del luogo dove è stato compiuto il misfatto o dagli uomini di altro villaggio diContrada della nostra giurisdizione, che il paese o la Contrada sia libera dal versamento dellaseconda multa di 200 Lire. E se l’ufficiale del luogo dove si è rifugiato il reo non da il suoappoggio all’altro ufficiale per la cattura, paghi lui la detta multa…> e si s’Officiali innhuiesserit sa persona, chi havirit fattu su maleficiu, non darit su brazzu suo e favori adicuss’ Officiali, over personas, ch’illu rechederint, siat condennadu a sa ditta machicia(multa) <.

Nota 1°: l’Ufficiale era il responsabile del villaggio e doveva rendere conto del suo operatoalla Corte. Qui bisogna fare una distinzione tra la carica di Ufficiale semplice e quella diMayori: l’Ufficiale semplice era responsabile di un villaggio (villa), il Mayori di una Contrada ogruppo di villaggi. Quest’ultimo è detto in certi casi Armentario.

Capitolo XVI° > La nomina dei giurati per ciascun paese > Nelle ville Grandi (biddasMannas) le giurie siano composte da 10 giurati; nelle piccole (piccinas) da 5. Siano scelti gliuomini migliori a giudizio dell’Ufficiale. I Curatori riportino alla Camera l’elenco dei giurati,villaggio per villaggio, uomo per uomo nel tempo che trascorre dal giorno della elezione algiorno di San Pietro di Lampadas (29 giugno); in caso di non ottemperanza c’è la pena di 8Lire alla Corte. I giudici devono giudicare imbrogli e furti, che sono fatti nel villaggio o nel suoterritorio e tenere in prigione i malfattori per poi trasferirli alla Corte e se non li catturano, igiurati paghino alla Corte 20 soldi ciascuno…(1) > sos qualis deppiant probari sas largas efuras, chi si faghint in sa villa o in s’aydacioni dessa villa e tenni sos malefattoris ebattirillos a sa Corti e si nollos tenint, paghint sos Jurados soddos vinti prociascadunu. Nel caso in cui il prigioniero riesca a provare la sua innocenza e a dimostrareche il delinquente è altra persona , i giurati che hanno sbagliato non paghino la multa, ma lapaghi la persona contro cui sono le prove del furto: chi viene catturato deve provare la propriainnocenza entro un mese di tempo; similmente i Giurati sono tenuti a raccogliere le prove e adinformarne la Corte (seguono le modalità dell’inchiesta >v. cap. XVI°) > e si cussa personachi esserit dada de is Jurados bolerit provari chi attera persona haverit fattu sa dittafura … chi siat libera e cussa persona a chi contra esserit provadu, siat constritta apgari sa machicia (multa) e issu Mayori e Jurados non siant però condennados…mapaghit sa machicia cussu a chi hat contra a esser provadu e sa quali prova, sa chiesser dadu …deppiat monstrari infra unu mesi e similmente siant tenudos de fagheriiscriviri e colliri totu sas ragionis dessu Rennu, quantu si debit colliri…

Nota (1): soldo = soddu. Un soldo era l’equivalente di dieci centesimi o un decimo di lira. Lamoneta di 5 centesimi era sa sisinna o tres arrialis. Due soldi e una sisinna = 25 centesimierano mesu pezza. La moneta di cinque lire = cincui francus ( in argento) era unu scudu.Per indicare una cosa, un animale, una persona di poco valore, si dice ancora oggi: “ Noballit un’arriali”! >segue ...

Capitolo XVII° - I curatori e gli altri giurati del villaggio sono tenuti ad indagare, almenouna volta la mese, su uomini e luoghi sospetti. Inoltre per due volte al mese essi devonoindagare sui commercianti e negozianti: > e siant tenudos de chircari sas domos dessosmercadantis e negoziantis, chi hant a esser in villa, duas voltas in su mesi. Quand’anchefossero assenti dal villaggio alcuni curatori o giurati, i rimanenti dovranno comunque svolgerel’indagine al completo. Nel caso di negligenza il curatore paga alla Corte la multa di centosoldi: il Maggiore (sindaco, responsabile dell’amministrazione politica, sociale, economica egiudiziaria) del villaggio è multato di 40 soldi e i giurati (collaboratori diretti del sindaco)negligenti pagano la multa (machicia) di 20 soldi.

N.D.R. La non indifferente severità nei confronti di commercianti e negozianti, nonchécuratori e giurati negligenti, era tesa a sventare il commercio di bestiame e di merci rubate.

Capitolo XVIII° - Le pelli (corgios) di animali che risultano rubati. Qualora i curatori(majores) ed i giurati (jurados) trovino in una casa la pelle di un bue o di una vacca o di uncavallo o di un puledro, il padrone della casa deve dimostrare che non è rubata. Se no, il ladrosia preso, portato alla Corte e paghi quanto questa ordina > su furoni siat siat tentu e battiduassa Corti e paghit segundu su chi narat sa Carta de Logu.

N.D.R. Il termine corgios che noi in Campidano (1) chiamiamo comunemente su cròxu soloraramente, ma spesso peddi o pedde, deriva dal latino corium, inteso proprio come cuoiodegli animali: in greco κόριον (còrion). Nota 1^ : si rammenta che la lingua della Carta èl’Arborense, che è la madre del Campidanese.

Capitolo XIX° - Su pregontu = l’inchiesta. N.D.R. Sono ancora in uso in molte parti dellaSardegna espressioni del tipo: sa justitzia ti pregontit o ti pregonit = che ti mandino unavviso di garanzia, che tu sia indagato, etc. Pregonit viene dal latino praeconari ( pregonare/ai= bandire) e praeconius = banditore è un suo derivato. L’inchiesta viene condotta dagli ufficialidel Regno (una specie di polizia federale) tre volte l’anno: per la Corona di Luogo di SanMarco, di San Nicola e per la Corona di Palma (Corona = Tribunale) sulle ruberie e sui misfatti

del villaggio o del territorio del villaggio > indi pozzant fagheri ragioni assa Camara tresvoltas s’annu, zò est pro sa Corona de Logu de Santu Marcu, pro sa Corona de Logu deSantu Nicola e pro sa Corona de Palma, pro sas furas e sas largas chi s’hant a fagherin sa Villa o in s’aydaciòni dessa Villa. Possibilmente le risultanze dell’inchiesta devonoessere riportate per iscritto > de battiri per iscrittu su pregontu (indagine). N.d.R. Si tratta ditre date distribuite nell’arco dell’anno, partendo da San Nicola, 6 Dicembre, considerando chel’anno agricolo ed amministrativo cominciava a settembre (Cabudanni), Le Palme, Marzo –Aprile ed infine San Marco, il 25 Aprile, che però è molto vicino alle Palme! Di certo sappiamoche le Corone erano riunioni molto importanti nella vita amministrativa e giudiziaria del Regno(Giudicato) d’Arborea.

Capitolo XX° : Come deve essere condotta l’inchiesta. > - de provari ed investigari sasfuras e largas…ed issas machicias chi s’illoy hant a fagher in sas dittas Contradas ebattiri (portare) s’iscrittu tres voltas s’annu in sa Camara nostra… pro ciò volemuscreder - < Di provare ed investigare sui furti e violenze e sulle multe che siano fatte in detteContrade e di portare per iscritto 3 volte l’anno, alla nostra Camera il resoconto. L’indagineviene affidata all’ufficiale di Corte, che ha il dovere di chiedere (pregontit) ai giurati dei villaggiinfeudati (villas affeàdas) sulle multe, soprattutto quelle di “sangue” (sambene) (= multe perviolenze con versamento di sangue), chi s’illoy appartenint assa ragioni nostra (villaggiinfeudati sulla base di concessioni territoriali). Nota: il testo riporta spesso il verbo battiri =portare; si dice inoltre battugere, che deriva dal latino abducere, nel significato appunto ditrasportare da, a; con metatesi ab > ba.

Capitolo XXI° > della violenza contro le donne. Se un uomo violenta una donna maritata, oaltra donna che sia giurata (promessa sposa… > si alcunu homini levarit per forza mugèricoyàda o chi esserit juràda < ; o usi violenza a donna vergine… > o isponxellarit (1^)alcuna virgini… per la donna sposata paghi Lire 500 e se non paga entro 20 giorni dal giornodella sentenza, gli sia tagliato un piede, in modo che lo perda (2^)… per la donna non sposatapaghi Lire 200 e sia obbligato a sposarla (in caso di ripudio da parte del fidanzato = juràdu) epurché piaccia alla donna, o altrimenti la donna (violentata) riceva una dote adeguata alla suacondizione sociale in modo che possa trovare marito. Se entro 20 giorni da quello dellasentenza non paga gli sia tagliato un piede (vedi nota 2^)… simile pena anche per la violenzaad una vergine. Nota 1^: isponxellari significa propriamente togliere la verginità. Deriva dalcatalano esponcellar. Nel logudorese antico c’è il termine poncella o puncella, nel significatodi vergine = pulzella: termine comune a tutte le lingue neolatine; infatti in latino esiste iltermine pulcella o pulchella , nel significato di graziosa, non proprio vergine,che invece trovariscontro in virgo. Osservazioni: cambiano i tempi ma le usanze restano, soprattutto quellepeggiori > tempora mutant, manent mores, praecipue dissoluti. Anche nella Carta DeLogu ( esempio di giustizia che suscita molti dubbi), l’uomo violento che aveva soldi perpagare, poteva evitare pene molto più severe!

Nota 2^: La pena oltremodo severa del taglio del piede, a discrezione del Giudice, venivamutata in dieci anni di carcere.

Capitolo XXII° > Nel caso in cui un uomo entra con forza nella casa di una donnasposata… e sia colto sul fatto … e non le abbia usato violenza carnale … e riconosca la suaingiusta azione, sia condannato a pagare una multa (machicia) di cento lire , entro 15 giorni daquello della condanna e se non paga gli venga mozzato un orecchio, interamente > seghiltilliun’oricla tota. (Anche questa pena , ritenuta troppo severa , fu mutata in carcere, secondo lavolontà del giudice). Nel caso in cui l’uomo è invitato dalla donna per sua volontà e siano coltisul fatto, la donna sia malmenata e fustigata e perda tutti i suoi beni e le sue doti, a vantaggiodel marito tradito > siat affrastàda e fustigàda ed ispossessida dessos benis suos totu e dessaraxonis suas gasì de dodas; l’uomo invece non venga frustato, ma paghi, entro 15 giorni dallacondanna cento lire e se non paga gli sia mozzato un orecchio interamente. Da questacondanna sono escluse le pubbliche meretrici. Nel caso in cui la donna sposata si reca a casadi altro uomo, o in altra casa , che non sia il suo domicilio, sempre con uomo, che non sia ilmarito, se colta sul fatto, sia malmenata e frustata e perda tutti i suoi beni, così come detto

innanzi, e l’uomo paghi la multa di 25 lire, e se non paga subisca quanto prima detto … utsupra.

Capitolo XXIII° > Quando un uomo convive con donna sposata contro il volere delmarito e questi la chieda indietro con insistenza, ma inutilmente. Quell’uomo paghi lamulta di lire cento, entro 15 giorni dalla sentenza e se non paga gli venga mozzato unorecchio e la donna sia condannata alla fustigazione e alla perdita dei suoi beni, come sopraè detto > ut supra.

Capitolo XXIV° > Del caso in cui uno si reca ad una Festa o ad una Sagra armato ( Eraseveramente proibito recarsi armati alle Feste Popolari o Religiose > non bie deppiat portariarma peruna. Se un uomo viene sorpreso armato in una Festa o in una Sagra, paghi la multadi 25 lire e gli venga confiscata l’arma. I Curatori ( curatores et majores, ed i sindaci: eranoresponsabili anche dell’ordine pubblico), con i loro uomini (juratos : guardie giurate) sonotenuti alla più stretta vigilanza ed a portare l’eventuale trasgressore legato alla Corte. Nel casoin cui il Curatore o il majore non rispetti l’ordinanza, paghi la multa di lire 10.

Capitolo XXV° > Contro la falsificazione di Carte Bollate o altri Documenti. Se unapersona presenta una domanda in Carta Bollata, cioè col sigillo della Corte, o altre cartescritte: Condaghi (N. 1^), Registri ed Atti Contabili, che risultino false e chi le presenta ne ècosciente, sia egli catturato e portato in prigione e da noi giudicato. Sia condannato anche ilnotaio che ha scritto carte false a pagare la multa (machicia) di lire cento e se non paga entroun mese dalla sentenza, gli venga tagliata la mano destra > tagintilli sa manu destra (anche questa pena, ritenuta troppo severa , veniva commutata in altra più leggera adiscrezione del Giudice); il notaio falsario perde comunque l’ufficio notarile > ed icussuNotayu plus non deppiat usari s’officiu dessa nodarìa. Nota n. 1 > I Condaghi sono tra ilibri più antichi della Lingua Sarda. I più famosi sono: Il Condaghe di San Pietro di SilKi, IlCondaghe di San Nicola di Trullas, il Condaghe di Santa Maria di Bonarcado, il Condaghe diSan Michele di Salvennor, del quale abbiamo però la copia in lingua spagnola medievale e nonl’originale in lingua sarda. Il significato di Condaghe è di raccolta di atti, donazioni, permute ed altro. Ingreco antico τάκιον (contàchion) ha il significato di tomo, volume, libro, raccolta di scritti. Nondimentichiamo poi che in latino il verbo condere ha il significato di fondare, quindi Condaghe =Fondazione, ad esempio di un Santuario o anche di una Associazione, etc.

ORDINAMENTI CONTRO I FURTI DEL BESTIAME E LE ALTRE VARIERUBERIE.

Capitolo XXVI° > Contro chi ruba oggetti sacri, paramenti, libri, calici. Se il reo vienescoperto e confessa e si tratta della prima volta che ruba, paghi alla Chiesa 5 volte tanto ilvalore dell’oggetto rubato ed alla Corte la multa di 50 lire: Dal primo furto in poi il reo paghicon la forca > e dae sa fura primargia innantis, siat impiccàda chi 'ndi morgiat e non campit prodinari <.

Capitolo XXVII° > Chi ruba un cavallo domato o una puledra domata o un buedomato: De chi furat cavallu over ebba domàda over boi domàdu ( a sa fura primargia). Se labestia è di proprietà della Corte, il reo paghi 10 volte tanto il valore della bestia o delle bestierubate e lire 25 di multa (machicia). Se l’animale rubato è di proprietà della Chiesa o d’altrapersona privata, il reo paghi 5 volte tanto il valore della bestia o delle bestie e 15 lire di multae se non paga gli venga mozzato un orecchio; dopo il primo furto sia impiccato - > e dae safura primargia innantis affurchintillu, ch’indi morgiat <.

Capitolo XXVIII° - Per il furto di bestiame non domato, o asino (molenti). Se si tratta dianimale appartenente alla Corte, il reo paghi 10 volte tanto il valore ( vedi quanto sopra). Alsecondo furto al ladro viene mozzato l’orecchio: dal secondo furto in poi è previstal’impiccagione.

Capitolo XXIX° - Per il furto di pecora, porco o capra. Se si tratta del bestiame della Corte,il ladro paghi 10 vo9lte tanto il valore dei capi rubati. Se si tratta del bestiame della Chiesa o diPrivati, paghi 5 volte tanto e per il furto paghi di multa (machicia) alla Corte 15 lire > e paghit

pro sa fura primargia liras bindighi de machicia (vedi nota) e si non pagat seghintilliun’oricla…Al secondo furto al reo, se non paga viene mozzato il secondo orecchio, e dalterzo furto è prevista l’impiccagione > e dae sas duas furas insusu affurchintlla, chi ‘ndimorgiat. Se il numero dei capi rubati supera i 5 è prevista l’impiccagione già dal secondofurto. > e intendetsi de impiccari dae chimbi pegus insusu e dae chimbi injossu paghitsegundu de supra > come sopra detto. N.d.r. > bindighi = 15 in Logudorese; cuindixi inCampidanese; quindecim in latino = quinque + decem. Così anche battorighe (14) in Logud.Cattodixi in Campid. Quattuordecim in latino. Battoro (4) in Logud. Cuattru in Campid. Quattuorin latino (τέτταρα - tettara in greco). Idem 40 > baranta in Logud. Coranta in Campid.Quadraginta in latino. Il termine baranta (40) è diffuso nella toponomastica di tutto il territoriodella Sardegna. Per i nessi latini “qu” e “gu” compare il nesso “b(b)” in tutte le varianti dellalingua sarda. Oltre ai numeri vi sono tanti altri esempi, come aqua > abba; lingua > limba; equa> ebba; sanguen > sambene; anguilla > ambidda; etc. La lingua sarda nei tempi antichi eramolto più unita di quanto non lo sia oggi: lo apprendiamo dai documenti antichi, come adesempio i Condaghi, La Carta de Logu, gli Statuti Sassaresi.

Ancora su “Ordinamenti contro i furti di bestiame e le altre ruberie”

Capitolo XXX° > Per chi ruba un cane da caccia o da guardia. > de chifurarit cani de loru, over jagaru<(1°)Se il cane rubato è di proprietà del Regno(Corte), il ladro paghi, entro 15 giorni dal processo, 10 volte tanto il valore dellabestia rubata. Se appartiene alla Chiesa o a privati, il ladro paghi 5 volte tanto: inogni caso c’è sempre da pagare lire 5 di multa (machicia) per il reato. Nota (1^)primo: cani de loru, è il cane da guardia, solitamente legato. Loru derivadal latino lorum, che significa correggia o striscia o cinghia di pelle, che è dettaanche sa lorìa. Per i legionari romani, la lorica era la corazza, confezionata constrisce di cuoio, talvolta rinforzata con scaglie metalliche. Il verbo sardo alloriàisignifica incantare, confondere le idee, impappinare con giri di parole: seu totualloriàu = ho le idee completamente confuse, come se fossi legato da tantecorregge (psicologiche!). secondo: Jagaru è il cane da caccia, o meglio daseguita: il segugio > è un termine diffuso in Corsica e deriva dal basco zakur =cane. Ancora oggi molti cacciatori dell’area del Monte Linas chiamano Jagaru ilsegugio usato per la caccia al coniglio e soprattutto al cinghiale (il bigol –beagle)). N.d.R. Per il furto di un cane, nella Carta de Logu, la punizione eraabbastanza severa, ma più avanti nel tempo, 1881, nella Francia Repubblicana, ilprimo ministro francese Gombetta Leon, di origine italiana, grande oppositore delregime napoleonico, istituì una punizione alquanto originale per i furti di cani(Discours et Plaidoyers politiques): il cane rubato veniva condotto nella pubblicapiazza insieme al ladro, con la gente numerosissima in cerchio; per tre volte ilcane veniva portato in giro e per altrettante volte il ladro doveva baciargli il culo!

Capitolo XXXI° - contro chi ruba le arnie delle api > de chi furarit ortu deabis… Chi ruba arnie paghi 10 volte tanto il valore del furto e alla Corte (di multa– machicia) 100 soldi entro 15 giorni dalla sentenza; e se non paga gli vengamozzato un orecchio.

Capitolo XXXII° - per chi ruba cereali già mietuti o da mietere > de chi furaritlaori (1^), messàdu over a messàri. Il reo paghi 10 volte il valore del furto, sedi proprietà della Corte, 5 volte tanto se di proprietà della Chiesa o di privati, e 15lire di multa. Per chi non paga è previsto il taglio dell’orecchio. Nota 1^: InCampidano chiamiamo i cereali su lori, in Logudoro su laori/e : Infatti ilmaggior impegno o lavoro principale, nei campi, era riservato alla coltura deicereali. In latino il termine labor indica il lavoro, la fatica in genere.

Capitolo XXXIII° - Chi ruba in casa d’altri… con scasso > de chi furarit in domuangiena (1^)ed illa pertungherit in gienna, in muru, in fenestra over incobertura… sia impiccato alla gola, finché muoia e venga pagato il danno con isuoi beni. Il Curatore (o Mayori de Villa) con i Giurati del paese devono cercare leprove e tenere prigioniero il reo; se non ottemperano al dovere, essi e gli altriuomini del villaggio paghino il danno ed al Regno (Corte = su Rennu) la multa dilire 100, se trattasi di villaggio grande, 50 lire se trattasi di villaggio piccolo e sidisponga comunque dei beni del reo per pagare i danni. Nota 1^ > in domuangiena = in casa altrui: angiena deriva dal latino aliena. In lingua sarda perindicare la roba altrui si dice sa roba alléna (Campidanese) sa roba andzena(Logudorese).

Capitolo XXXIV° per i furti in casa altrui senza scasso, ma solo per denuncia. IlCuratore del villaggio ed i giurati hanno l’obbligo dell’indagine e se trovano ilcorpo del reato > si agattant su cabu de sa fura <, l’indagato deve dimostrareche è suo o da chi l’ha avuto o comprato. Se non riesce a dimostrarlo, paghi alderubato, davanti al Curatore) quanto dovuto per il mal tolto ed alla Corte lamulta (machicia) di lire 50 entro e non oltre 15 giorni dalla sentenza, pena iltaglio di un orecchio per il primo furto, l’impiccagione dal secondo in poi. Qualoranon si trovi il corpo del reato (1^), il derubato ha l’autorizzazione ad indagare,con 5 uomini del villaggio, sulla persona o sulle persone sospette, le quali devonoprovare come hanno avuto la roba rivendicata e se l’hanno comprata devono direda chi, ed anche chi l’ha venduta o data deve giurare davanti al derubato ed ai 5testimoni. Se viene provata la legittima proprietà , il sospetto o i sospetti sianoliberi e senza alcuna pena o condanna > e si non si agattarit su cabu de safura chertidindi cussu… <.

Nota 1^: chertidindi deriva da chertare, che in sardo ha il significato di litigare,lottare etc. Qui invece dovrebbe avere il significato di cercare, indagare. Abbiamosupposto un errore di scrittura: chertidindi al posto di chergidindi,propriamente da chergere = cercare, indagare.

Capitolo XXXV°: dei furti dei quali il mal tolto viene portato da una ad altraCuratorìa > dessas furas chi si fagherint e dugherint dae s’una ass’ateraCuradorìa. Il Curatore di quel villaggio, ove arriva la merce rubata è tenuto alsequestro di essa e a trattenere il ladrone > de reer sa fura e de tenni sufuroni… infini a chi hat a benni su pupillu (1^)dessa cosa furàda. Se quelCuratore non ottempera a quanto la Carta predispone, paghi al Regno lire 25 dimulta ed il valore del furto al derubato.

Nota 1^: Pubillu prende il significato di padrone e deriva dal latino pupillus,che però significa pupillo, bambino, infante, prescelto. In Campidanese, su pippìudessa mamma o dessu babbu o di entrambi significa appunto pupillo, presceltodi famiglia. Il pubillu o pubilla o pubilli, nelle Corti o nelle case dei nobilifeudatari, erano i prescelti alla successione e quindi i futuri padroni. Pobidda epobiddu = marito e moglie derivano ugualmente dal latino pupillus e pupilla.Sono inoltre detti in lingua sarda pobiddu e mullèri (dal latino mulier) o anchesu mèri/e e sa mèri/e, cioè i padroni della casa. Ma i padroni della casa (ipatrizi) nella Roma antica erano il dominus e la domina o mulier, che in sardodiventano donnu e donna ed i figli donnichelli. Mentre l’etimologia di pubillu epubilla è chiara, non altrettanto chiaro è il loro valore semantico, cioè ilsignificato. Forse perché era uso nelle famiglie nobili promettere un/a in sposo/asin dall’età infantile: promessa che veniva immancabilmente mantenuta.

Capitolo XXXVI°: la denuncia dei furti e delle malefatte. I Curatori deivillaggi sono tenuti a denunciare i furti ed i delitti avvenuti nel proprio territorioall’Armentario di Corte entro 15 giorni dal reato. In caso do mancatacomunicazione il Curatore de Villa paghi alla Corte la multa di lire 15. Nota:l’Armentario (Armentargiu nostru de Logu) era l’Amministratore o Controlloredi Corte o Ufficiale Maggiore, che aveva sotto la propria giurisdizione un buonnumero di Villaggi (Ville).

Capitolo XXXVII°: la cattura dei ladroni e dei delinquenti. I Curatori deivillaggi sono tenuti, cascuno nella propria giurisdizione a catturare e mettere inprigione i malfattori e a trasmetterli immediatamente alla Corte con la multa, sequesta è superiore a cento soldi, se invece è inferiore a tale cifra può esserepagata direttamente al Curatore. Nota: molto spesso citiamo il termine Curatore,che deriva dal latino curator e ci viene da chiedere in che rapporto erano iCuratori con la Corte di Arborea. Facciamo un breve excursus: i Curatoresdell’antica Roma, nell’esercizio delle loro funzioni erano magistrati con incarichispecifici; il Curator Caesaris, il Curator Rei Publicae, il Curator Annonae, ilCurator Ludorum ed altri, che avevano incarichi per lo più equivalenti a quellidegli odierni Assessori, cioè preposti ad un compito ben definito. Nella Carta deLogu, i Curatores de Villa (detti anche Majores de Villa)erano responsabili ditutto quello che avveniva nel territorio del villaggio da loro amministrato, sia chefosse Villa Manna o Villa Picci(n)a: erano quindi anche giudici.

Capitolo XXXVIII°: del bestiame che viene ucciso di nascosto o rubato. IGiurati (collaboratori del Curatore o Majore de Villa)sono tenuti ad indagare suifurti di bestiame. Se non lo fanno, essi tutti, insieme alla gente del villaggio,paghino ai legittimi proprietari il valore del danno > paghint sa fura assospubillos comunalimenti… cun sos hominis totu de sa Villa. I Giurati(Jurados)devono catturare il bestiame vagante nei prati di notte e portarlo allaCorte (nota 1^). Essi avranno la terza parte di quanto spetta per la cattura evigilanza (nota 2^) e ciò s’intenda per buoi domati, che pascolano a “muda”(nota 3^) > e ciòs’intendat pro bois domados, ch’in cussu tempus sipaschint a muda, si tennerint, pro chi depint giagher… happant unuterzu…

Nota 1^: I Giurati erano quindi guardie giurate al servizio del Majore o Curatorede Villa: le forze dell’ordine di oggi! Si trattava comunque di uomini altamenteresponsabilizzati, che rispondevano del loro operato direttamente al Curatore edal Giudice. Per Corte si intende oltre che il territorio de Rennu, anche i recinti incui veniva tenuto il bestiame catturato in attesa dell’indagine sul furto. Nota 2^: iltesto sardo riporta il termine “tentura” che deriva dal latino tenere, che quiassume il valore semantico di tenere sotto vigilanza. Nota 3^: muda derivaprobabilmente dal verbo latino mutare, nel significato di cambiare di posto,spostare: ancora oggi in Barbagia si usa il verbo tramudare, ad esempio, ilbestiame da un campo ad un altro.

Capitolo XXXIX° - Quando i Giurati non catturano il ladrone, pur conl’ordine del Curatore. Se non trattengono il ladro, paghino alla Corte venti soldia testa, oltre al danno fatto dal ladro. Paghino inoltre la multa in comune(cumoni) col villaggio. Se il ladro scappa gli vengono confiscati i beni, se ne ha, evengano messi insieme per pagare il danno ed anche la multa (machicia)insieme ai giurati ed al villaggio > e si cuss’homini chi hat a haviri fattucussa fura, hat a essere fuydu e havirit alcuna cosa dessu suo, levatsilli econvertiscatsi in cussu chi hant a pagari sos Jurados (a cumoni cun savilla).

Capitolo XL°: Per chi acquista bestiame dello Stato (de Rennu). Chiacquista capi di bestiame degli allevamenti del Giudice, dall’Ufficiale di Corte, dalMaggiore del Regno, da un pastore di Corte, senza il permesso e la parola delGiudice, il compratore paghi 10 volte tanto il valore del bestiame. Se il bestiame èdi Chiesa o Privato, paghi 5 volte tanto. Il compratore sia tenuto in prigione sino ache non paga il bestiame e la multa di 15 (bindighi) lire. Il testo recita: > senzaparaula dessu Juyghi… o de Ecclesia o de attera Persona senza paraula dessudonnu. Nota: qui nel significato di padrone non troviamo pubillu ma donnu,come già detto, dal latino dominus = padrone, signore.

Capitolo XLI°: contro chi crea danno a vigna o a frutteto. Se trattasi dicoltura del Regno (dessu Rennu), il responsabile paghi per il danno 50 lire allaCorte; se si tratta di coltura della Chiesa o di privati il reo paghi 25 lire per ildanno. Se il reo non paga entro 15 giorni dalla sentenza, subisca l’amputazionedella mano destra. I Giurati sono responsabili della cattura del delinquente - >siant tenudos sos Jurados de tenni s’homini… in caso contrario i Giuratipaghino alla Corte il danno e la multa di 10 soldi a testa.

Capitolo XLV°: ordinanze per il fuoco > ordinamentos de Fogu. L’ordinanza vieta di accendere ilfuoco nelle campagne sino al termine della festa di Santa Maria e cioè sino all’8 settembre. N.d.R.: il 9settembre iniziava l’anno agricolo. A partire da tale data, venivano rinnovati i contratti riguardantil’agricoltura e la pastorizia. > chi nexuna persona deppiat, ne pozzat ponni fogu infini a passàda safesta de Santa Maria, chi est a die ottu de Capudanni (settembre). Chi non obbedisce all’ordinamentopaghi lire 25 di multa oltre i danni. Dal 9 settembre si può accendere il fuoco in campagna , purché nonrechi danno ad altri. Se infatti procura danno… paghi lire 10 di multa , ,oltre il danno… o altrimenti saràcondotto in prigione e vi starà a volontà del Giudice. N.d.R. l’ordinamento non contiene la data di inizioin cui è proibito il fuoco nelle campagne, ma la si può dedurre dal capitolo XLIX, in cui è citata la datadel 29 Giugno (Làmpadas), come scadenza per la creazione delle fasce antincendio.

 Capitolo XLVI°: chi appicca il fuoco volontariamente in casa altrui…e causa danno a cose epersone … sia legato ad un palo e bruciato vivo > e siat juygadu dellu ligari a unu palu e fagherilluarder.

Capitolo XLVII° : chi causa incendio nell’aia col grano mietuto o al campo di grano non mietuto oa vigna o a orto… sia condannato a pagare il danno e la multa di 50 lire alla Corte… e se non paga glivenga amputata la mano destra.

 Capitolo XLIX°: … creare una fascia antincendio… > de fagheri sa doha pro guardia de su fogu.Ciascun villaggio, nelle sue campagne… > ciascaduna Villa in s’habitacioni sua… pro SantuPedru de Lampadas ( per san Pietro di Giugno - 29 -). N.d.R. sa doha è la striscia o fasciaantincendio. Deriva dal latino doga, che però significa recipiente. In lingua sarda doa o doga decarràda è la doga della botte. > chi fogu nolla barighit sa ditta doha = che il fuoco non superi dettastriscia; > e si fogu illa barighit e faghit perdimentu = e se il fuoco supera detta striscia e creadanni… quel villaggio paghi dieci soldi per uomo ed il Curatore de Villa (alias Mayore) paghi dieci lirealla Corte.

 Capitolo L° >Ordinamenti su Liti e Citazioni. > Ordinamentos di Chertos e Nunzas (Chertos dallatino certare = litigare: Certidus in Campidanese); Nunzas dal latino nuntiare = citare in giudizio,intimare (si dice in lingua sarda ghettai is intimas = intimare. Fra le varie citazioni: la prostituta cheruba in casa del drudo è tenuta a rendere ciò che ha rubato ed altrettanto vale per il drudo che ruba incasa della concubina.

 Capitolo LI° > Testamenti ed ultime volontà > Dessos Testamentos ed ultimas Voluntadis:considerata la mancanza di notai, nell’isola, o il loro esiguo numero, viene stabilito che le buone e piecause non restino senza compimento e che i testamenti siano validi (bagiant) come fatti dai notai,purché siano fatti nella forma dovuta > in sa forma dépida: generalmente per mano del curato delvillaggio no da pubblico scrivano o dall’ufficiale della Contràda o da uno scrivano del posto, ma inquesto caso, alla presenza di un minimo di 5 testimoni > chi si pozzat fagheri per manos de alcunuScrivanu dessu logu, inpresencia de chimbi testimongios pro su minimu.

 Capitolo LII° > gli avvisi di garanzia: per una casa, un fondo o altro possesso. Quando ladenuncia è di Corona de Logu over de Corona de Chida de Berrùda. N.d.R. Sa Corona de Logu è ilTribunale Supremo, ,presieduto direttamente dal Giudice del Giudicato di Arborea. Per quanto riguardaSa Corona de Berrùda c’è incertezza: era un Tribunale di Anziani, muniti di berrùda cioè di bastone (diferro?) che li distingueva, con funzioni settimanali (chida), come suppone il commentatore DonGiovanni Maria Mameli de Mannelli, ed anche il canonico Spano, o era invece un Tribunale formato dauna squadra di giovani armati di Berrùda (lunga lancia con asta di legno duro (0livastro?) e punta diferro) > sa Chida de Berrùda, incaricata della vigilanza settimanale (Chida) dei confini (iscolcas) delterritorio della Contrada o del Giudicato.

*Le Citazioni al Tribunale Supremo: sa Cporona de Logu; o al Tribunale di Chida de Berrùda: peruna casa, un fondo o un qualsiasi possesso si svolgono secondo la prassi seguente: chi esponedenuncia sia messo sotto giuramento davanti al Curatore del Processo, il quale a sua volta ripete laCitazione in presenza di tre uomini (come Testimoni), ma se trova l’interessato (il querelato) gliela dapersonalmente e gli fissa l’udienza; se non lo trova, lascia l’avviso nella sua casa d’abitazione, semprein presenza di tre uomini del villaggio, come testimoni. Il citato in giudizio, si deve presentare davanti alGiudice entro 8 giorni o un massimo di 15 giorni, per rispondere, sempre davanti al Giudice allapersona che lo cita. Se il denunciato non si presenta entro il tempo stabilito, il possesso, o casa oaltro, oggetto della lite, è concesso al querelante. Ma se il querelante si presenta entro un annodall’ultima citazione e paga tutte le spese nel frattempo sostenute, rientra provvisoriamente inpossesso dell’oggetto in causa, sino a che il Tribunale emetta sentenza definitiva. Finito il Processo,sarà compito dell’Armentario di Corte dare soddisfazione al vincitore, come a lui parrà giusto: >segundu chi hat a prri de attaxàri a s’Armentariu Nostru de Logu. N.d.R. > attaxàri derivaprobabilmente dal latino taxare, nel significato di stabilire o determinare i prezzi, le somme dovute e lequote per le spese del processo.

 Capitolo LIII° Delle Citazioni del Tribunale Maggiore o del Tribunale di Chida de Berrùda o del Tribunale diPorto o altro. Se l’accusato non si presenta nei termini stabiliti (in contumacia) > non compargiat intermen – per la prima volta non perde la causa, ma paga 6 Lire di multa, 20 Lire la seconda volta; allaterza perde la causa, secondo l’antica usanza e ciò s’intenda per il caso in cui un sardo denuncia uncontinentale e viceversa > e simigiamenti s’intendat pro su Terramingiesu a su sadru o su sadru a suterramingiesu. N.d.R.Terramingiu/zu o Terramanna è il Continente e terraminzesus oterramannesus sono i continentali. Se la persona citata non può presentarsi all’udienza e peròpresenta prova che dimostri la causa di forza maggiore, non perda la causa, anche se non risarciscela spesa alla persona che l’ha citata.

 Capitolo LIV° Citazione per imbroglio o per altro torto. Chi denuncia una persona per malefatta el’interessato trova la denuncia e scappa per paura; rinnova la denuncia e non trova la persona,consegni la citazione alla sua casa in presenza di testimoni, se vi trova qualcuno. Se il querelato nonsi presenta entro 15 giorni, perde la causa.

 Capitolo LIX° Sul prestito o altro mutuo > dess’imprestanzia chi si fait s’unu a s’ateru. E sigiunge al litigio e si chiami la Corte a decidere chi perde e chi vince. Chi denuncia paga alla Corte diquattro uno (un quarto) per il mutuo, di cinque uno per il prestito.

 Capitolo LXIV°. L’uomo di buona fama non sia messo a tortura, > de no poni s’homini de bonafama a turmentu pro chertu de fura. Se l’uomo è di cattiva fama possa essere messo a tortura > sicuss’homini est de mala fama si pozzat mittere a turmentu. Se è di buona fama e non ci sonotestimoni che egli sia messo sotto giuramento dal Giudice e sia poi libero se si dichiara non colpevoledall’ accusa mossa contro di lui.

  Capitolo LXVII° - Chi possiede per 30 anni e più terra pubblica, ecclesiastica o privata. (è ilcapitolo che tratta l’usucapione), secondo la Carta de Logu. Chi possiede terra pubblica – De suRennu – per più di 50 anni o terra della Chiesa per più di 40 anni, o terra privata per più di 30 anni enel suddetto periodo non viene richiesta dai legittimi proprietari, ne divengono padroni a tutti gli effetti.(Clausola > purché non ci siano orfani o minori, i quali non hanno avuto l’opportunità di reclamare > enon prejudichit assos orfanos e minoris , che non accattatint tempus de dimandari sa rexoni issoru <N.d.R. Il Capitolo è estremamente interessante sotto l’aspetto storico, giuridico ed economico: ad esempi di altre esperienze; l’usucapione per le terre private trova infatti riscontro nei PlacitiBenenettini (scritture e testamenti che vengono ricordati dai testi scolastici di Storia della LetteraturaItaliana come primi documenti del Volgare Italiano - siamo intorno al 960), tra i quali uno recita: SaoCo Kelle Terre Per Kelli Fini Que Ki Contene, Trenta Anni Le Possete Parte Sancti Benedicti = soche quelle terre, contenute entro quei confini, le ha possedute per trenta anni l’Amministrazione delConvento di San Benedetto.

 Capitolo LXIII° - Chi possiede legittimamente un oggetto, un arnese, o altro, per almeno tre annie non gli viene richiesto per tutta la durata delenta padrone > passadu su dittu tempus (de annostres), non indelli pozzat esser fatta plus questioni.

 Capitolo LXXI° per la costituzione dei Tribunali (le Corone) e come istruire i Processi. È un capitolodi notevole importanza: ne riassumiamo in breve i contenuti. Essi, i Tribunali ( Coronas), devonoessere composti da almeno 5 uomini. Chi manda le citazioni (is intimas, diciamo noi in campidanese),può chiamare a testimoniare sino a dieci persone. Lo scrivano (su scrianu = il cancelliere) deveregistrare tutto. I testimoni devono aver compiuto 18 anni di età > né pozzat chiamari homini perunupro testimongiu, chi non havirit detghiottu annos cumplidos. I testimoni devono prestaregiuramento e testimoniare davanti ad ambo le parti. Prima però l’Ufficiale o Curatore del Tribunale (deCorona), con lo scrivano e tre giurati, devono esaminare e chiedere ad uno ad uno, separatamente eche nessuna delle parti li senta e che venga messo a verbale tutto quello che dicono e che detti verbalisiano recitati durante le Udienze. Le Parti poi potranno accettare o respingere quanto verbalizzato, percui, per trovare prove pro o contro, hanno tempo di 8 giorni. Il Presidente e la Giuria decideranno inbase a ciò che loro parrà giusto. Ma che nessuna sentenza possa andare contro la Carta de Logu > incoscienza dessas animas issoru, sa megius ragioni e justicia … non judicando però contra saCarta de Logu < pena la non validità della sentenza e la multa (questa non poteva mancare !).

 Capitolo LXXII. Procuratori o Avvocati non possono esprimere giudizi o fungere da Giudici,pena la multa di Lire 25 per ciascuna volta in cui giudicano > a pena de liras vintichimbi prociascaduna volta chi judicarit <. L’Ufficiale che ne chiama uno e lo lascia giudicare, ben sapendoquello che fa > ischiendolu < paghi pure lui l’ammenda di lire 25 ed il giudizio sia nullo e di nessunvalore. N.d.R. Gli Avvocati o i Procuratori ( in questo caso il significato di Procuratore è di personamunita di procura e cioè rappresentante volontario di una persona, sia fisica che giuridica, e agisce innome e per conto di questa. Questi non possono fungere da giudici ed emettere sentenze.

 Capitolo LXXIII° per riscontro del precedente capitolo. … Che nessun Uditore , Ufficiale o Notaiopossa essere Procuratore o Avvocato nel suo Ufficio. Cioè nessun Uditore della Nostra Udienza néUfficiale, Maggiore o Minore può fungere da avvocato nell’esercizio delle proprie funzioni. N.d.R. Iltermine uditore era la qualifica che avevano alcuni magistrati civili ed ecclesiastici. L’uditore era quindiun giudice o magistrato ordinario all’inizio di carriera o giudice istruttore degli atti dei Processi. Oggi neiProcessi Il Procuratore o Procuratore della Repubblica rappresenta la pubblica accusa per parte delloStato. Nella Carta de Logu il Procuratore è un rappresentante volontario (in difesa) di una personaprivata o di persone private.

 Capitolo LXXIV° I Testimoni. Sardi o Continentali sono chiamati a testimoniare e devono prestaregiuramento davanti al Presidente del Tribunale > siant tenudos de jurari in manos dess’Officiali desa Corona <.

 Capitolo LXXV° Per falsa testimonianza. Chi testimonia il falso e lo fa coscientemente, paga 50 Liredi multa (machicia) alla Corte (a su Rennu), entro 15 giorni dalla sentenza. Se non paga gli si mettaun amo alla lingua e sia condotto a suon di frustate per tutto il territorio sino all’immondezzaio, nelquale gli venga tagliata la lingua e sia poi lasciato libero e non gli sia più data fiducia per sempre e pernessun motivo > paghit liras chimbanta infra dies bindighi e si non pagat siat illi missidu unu amu in salimba e giugatsi (*) affrustando po tota sa Terra infini a su muntonargiu ed innie s’illi tagit sa limba.(*)Giugatsi viene da giughere, del valore del latino ducere = condurre.

 CapitoloLXXVII°. Per le cause di grande importanza e dove sussiste incertezza (cioè in caso didifficoltà ad esprimere giusta sentenza), il Giudice (ufficiale) si consulti con i nostri Savi (il Consigliodegli Anziani di Corte). Per una questione di giustizia, qualora, nelle grosse ncause, non si raggiungaun verdetto unanime > dessu quali sos Lieros (giurati, componenti la Giuriia) de sa ditta Corona(Tribunale) esserint perdidos e divididos in su jugari issoru…, intervengano i Savi di Corte anominare il Giudice che deve reggere il Tribunale … e la sentenza sia letta e pubblicata e mandata adesecuzione se non c’è appello entro 10 giorni… > si appelladu non est infra tempus legittimu dedies deghi, cumenti cumandat sa Leggi ( nelle Cause di rilevante importanza, nelle quali c’eranodifficoltà ad esprimere il verdetto, interveniva il Tribunale Superiore ( della Corte), che emettevasentenze inappellabili.

 Capitolo LXXVIII° - quando in una lite una parte si sente troppo gravata dalla sentenza … sipossa Appellare almeno due volte e non oltre, ma nello spazio di tempo stabilito di giorni 10, comecomanda la Legge > si pozzat, si volit, appellari, intra su tempus ordinadu dae sa ragioni, duasvoltas … e non si pozzat appellari plus.

 Capitolo LXXIX° > i ricorsi in Appello che si facciano per iscritto. I ricorsi si fanno a viva voce oper iscritto, sempre nei giorni dieci stabiliti > viva voce o per iscrittu infra dies deghi… dallasentenza. L’Appello scritto deve essere presentato alla Corte entro altri 15 giorni, qualora la mancatapresentazione non sia per trascuratezza del Notaio o dello Scrivano > si già non remanerit pro culpadessu Nodayu over Scrianu, chi nollu darit a su processu infra su dittu tempus…

 Capitolo LXXX° > Che non si possano portare in Appello le sentenze che comprendono penepecuniarie sotto i cento soldi (= dieci lire). Per risparmiare spese ai nostri sudditi e litiganti … non sidebba fare appello su questioni o liti sotto i cento soldi > supra alcuna questioni nostra o chertu ,chi esserit dae centu soddos ingiossu … se pure si faccia l’appello , non abbia valore alcuno > incasu chi s’appellarit, volemus chi ditta appellacioni non bagiat.

 Capitolo LXXXI° La caccia nei boschi, riserve del Curatore de Villa. È dovere degli uomini deiVillaggi e delle Curatorie (Riserve di caccia del Curatore) di andare a caccia almeno una volta l’anno edi consegnare la preda al Curatore e che il Liere de Cavallu (il guardaboschi o il guardacaccia) cheverrà citato e non ci andrà, paghi due soldi al Curatore, se non presenta giustificazione attendibile. > echi su Liere de Cavallu, chi hat a esser nunzadu e non illoy andarit, paghit a su Curadorisoddos duos, si veramenti non havirit excusa legittima. Il territorio boschivo era riservato, almenoin parte, alla caccia del Curatore,. Il quale provvedeva anche alla mensa del Giudice.

 Capitolo LXXXII°: Per chi non porta le prede uccise al luogo di raccolta. Se un cacciatore catturauna preda, cinghiale o cervo o daino e non la porta al luogo di raccolta (su goletorgiu - vedi nota) enon hat a venner a goletorgiu cun su pegus – paghi per multa (machicia) al Regno (su Rennu) unbue e per il Curatore dieci soldi (una lira) > levintilli pro su Rennu boi unu e pro su Curadorisoddos deghi. Nota n° 144 del testo: il commentatore Don Giovanni Maria Mameli de Mannelli nonchiarisce l’etimologia del Termine Goletorgiu (luogo di raccolta) mentre ne da il giusto valoresemantico. Ia parola deriva dal tardo latino Collectorium, che ha proprio il significato di luogo diraccolta: deverbale da colligo – colligere = raccogliere).

 Capitolo LXXXIII°. Per chi entra armato nella riserva di caccia. Ordiniamo che all’uomo che va acaccia armato in riserva o nostra (de su Rennu) o del Curatore (de Villa) gli vengano tolte ( perammenda) 10 pecore se si tratta di riserva nostra (de su Rennu), un bue se si tratta di riserva delCuratore e perda inoltre l’arma, ma la pena non viene inflitta per la verga (asta), il coltello o la spada.Nota: non si capisce bene cosa si intenda per uomo armato (armadu): non si può pensare ad arma dafuoco, tipo archibugio, perché troppo presto; si può invece pensare a lacci, reti ed alla balestra: infatticon questi attrezzi era molto più facile catturare cinghiali, daini, cervi e mufloni.

 Capitolo LXXXIV. Per chi ruba cervo al segugio. > De chi hat a levari su cerbu dae su Jagaru(vedi Nota n° 1). E sopraggiunge il battitore > e lompit (nota n° 2°) illoy su Canargiu – e il ladro nonrestituisce la preda > e non torrat su pegus – paghi un bue al Regno (a su Rennu) e venti soldi albattitore, se riesce a convincerlo a darglieli, dei quali soldi un terzo vada al Curatore. Nota 1^: suJiagaru è un cane da caccia o meglio da seguita (segugio), per distinguerlo da cani de Loru (cane daguardia): vedi cap. XXX°; ma proprio di recente ho sentito da un cacciatore di Gonnosfanadiga iltermine Jagareddu, per indicare un piccolo segugio. Nota 2^: lompit, indicativo presente da lompiri =giungere, arrivare, pervenire; in latino troviamo clompere, con lo stesso significato. Nel Condaghe diSan Pietro di Silki, al cap. 5, troviamo … et clompet assa petra longa de Arave (località, villaggioscomparso, i cui resti di trovano in territorio di Usini)), che tradotto in Campidanese attuale recita … enci lompit (arriva) assa Pedra Longa de Arave.

 CapitoloLXXXV°. Per chi mette erbe tossiche nelle acque: torrenti, ruscelli e bacini; ovveroeuforbie (dittinella, Dafne Gnidia) per la pesca, prima di San Michele di Settembre (29) - > de chi hat acundiri abba over alluàri innantis de Santu Miali de Capudanni > chi viene trovato a fare tali cosepaghi al Regno soldi 20 ed al Curatore soldi 10 = una lira. È compito dell’Ufficiale fare la vigilanza ecoinvolgere le guardie secondo quanto già disposto dalla Carta de Logu cap. XIX° Oggi, ruscelli etorrenti subiscono sorte peggiore, perché al posto delle euforbie ( sa lua o su truiscu) mettono il clorose non addirittura liquidi velenosi, che annientano letteralmente la fauna ittica dei corsi d’acqua dolce.

 Capitolo LXXXVI°. Per le persone che usano pesi e misure false: stadera o canna (vedi nota ). Seuna persona viene sorpresa dai nostri controllori ad usare pesi e misure false … sia condannato apagare alla Nostra Camera (assu Rennu) la multa di lire 25. Volemus et Ordinamus chi cussapersona chi s’hat accattari perì sos Officialis nostros, mesura o stadea falsa, siat cundennàdadi pagari assa Camara Nostra vintighimbi … a bindighi dies (entro 15 giorni… e se non paga …assu dittu termen, siat affrustàda pro tottu su logu hui hat a haviri cummissìdu su delittu ( …entro la detta scadenza e sia fustigata in tutti i posti, in cui ha commesso frode. Nota: prima delsistema metrico decimale, per misurare i terreni si usava una “canna”, la cui lunghezza variava daregione a regione, anche se di poco; ad esempio in Sardegna era di circa dieci palmi, cioè di circa 2metri e mezzo. La Stdera è la bilancia tradizionale, formata da un’asta orizzontale (tarata inchilogrammi e frazioni mediante suddivisone a tacche, lungo le quali scorre un peso “equilibratore”),retta da un gancio superiore, che sorregge a sua volta, un altro gancio, che funge da fulcro, a cui èappeso, con catenine, un piatto metallico, generalmente di rame o di ottone, su cui si deposita lamerce, che si vuol pesare. In quasi tutte le “vecchie case” dei paesi della Sardegna, la stadera èpresente, generalmente appesa ad una parete della cucina, sempre lucida ed efficiente.

Capitolo LXXXVII°. Che non si prenda Astore o Falcone dal nido. > chi alcunu homini no deppiat bogari Astori nen Falconi dae niu. Il Curatore sia tenuto a catturarlo e a portarlo da noi ad Oristano, pena (per il Curatore) se non lo fa, di lire cinque – a pena de pagari, su Curadori liras chimbi. Nota: Astore e Falcone: noi chiamiamo su storittu cassadori e su stori. Nel primo caso si può intendere il falco pellegrino – su storittu – usato per l’uccellagione: ricordate la novella di Giovanni Boccaccio, Federigo degli Alberighi? Oppure il re Pietro d’Aragona, amante della caccia col falco, per cui preferiva il falco sardo, appunto su storìttu cassadòri, da astòre o istòri in sardo logudorese e stòri o storittu. Per astòre o stòre l’etimo (derivazione della parola) più attendibile viene dal provenzale austor, a sua volta dal latino acceptor > auceptor = avisceptor, da avis + accipio = catturo uccello > uccellatore. In Catalano abbiamo astòr. Il Falcone è invece il falco reale = su Stòri. Nella stessa famiglia troviamo la Poiana, in sardo sa tzurulìna o tirulìna, qui da noi, in Medio Campidano, sa tzuaddìna: in questo caso l’etimo rimane incerto, ma, senza rimandare al solito protosardo o sostrato antico, come deus ex macchina, crediamo si tratti di un’onomatopea suggerita dal richiamo dell’uccello, zilulare, che è proprio della Poiana. Non abbiamo notizie certe, ma è facile pensare che anche i signori d’Arborea avessero la passione dell’uccellagione con l’uso del falco. Evidentemente tale passione contagiava diverse persone del ceto “nobile” e questo fatto spingeva alla cattura dei giovani falchi, più facilmente ammaestrabili alla caccia, se prelevati direttamente dal nido.

Capitolo LXXXVIII°. – Chi ha un cavallo da vendere lo può vendere solo a sardi, e non a continentali, senza il nulla osta della Corte, pena lire 50 di multa: la pesantezza della pena lascia intendere l’importanza dell’ordinanza. [ Nota: non riusciamo a capire il perché la Carta passi da un argomento ad un altro completamente diverso ]. Per Continentali non s’intendono prelati, chierici, abati o borghesi, che esercitano il loro “ufficio” in Sardegna: > ed in Terramingiesos non s’intendat preladu, abati, clerigu, o burghesu de Terra Nosta.

Capitolo LXXXIX°. Gli uomini armati a cavallo, Lieros de Cavallu, di Corte non possono dare o scambiare il cavallo assegnato > chi illi hat a esser iscrittu, nei registri di Corte > in su quadernu dessa Nostra Corti: pena (machicia)di lire 25 di multa. Deve essere comunque rimpiazzato con un altro di buona qualità.

Capitolo XC°. Gli armati a cavallo (Lieros de Cavallu) e soldati, che si presentano alla rassegna o in altro raduno con cavalli d’altri, paghino di pena lire 10. Nota: quanto valeva una Lira? Il confronto va fatto tra la Lira d’Arborea, di Roma, di Pisa, di Genova e d’Europa. Al tempo di Carlo Magno [ prendiamo l’anno 800 d. C. nel quale fu incoronato Imperatore del Sacro Romano Impero a Roma, nella Basilica di San Pietro, la notte di Natale, per mano del Papa Leone III°]. La Lira di Francia = Libra o Lira d’argento, equivaleva a 12 once = 360 grammi circa. Secondo il Commentatore della Carta Giovanni Maria Mameli, patrizio di Cagliari, la lira di Arborea era l’equivalente di 9 lire del suo tempo (siamo nel 1805). Le multe di conseguenza salatissime ci fanno pensare a quanto fosse rigida la Costituzione di Arborea nei confronti di determinati reati come insubordinazioni, negligenze, trasgressioni, resistenze, etc.. Dal capitolo che segue ( XCI°), possiamo capire meglio il valore della lira visto che un buon cavallo, addestrato al combattimento, valeva da 10 lire in sù. In proposito abbiamo tenuto una interessante discussione con un esperto, il signor Elio Dessì di Guspini, che oltre che essere tanto esperto di Arti Marziali, è anche un allevatore di cavalli di razza nonché ottimo domatore. Secondo lui, infatti, ai tempi attuali (1999, circa) un arabo – sardo, o un arabo - spagnolo ha un prezzo di lire 6 0 7 milioni di partenza, ma se domato ed addestrato alla corsa o al salto ad ostacoli ed al combattimento ( così da poterlo confrontare con un cavallo addestrato al combattimento ed armato ai tempi della Costituzione di Arborea), il suo prezzo sale a 10 o 12 milioni (5 o 6 mila Euro di oggi) se non di più. Dalle precedenti osservazioni e relative valutazioni possiamo affermare che ai tempi della Carta de Logu, il valore della Lira si aggirava intorno al milione di lire di oggi se non di più (1999). Da 10 lire (10 milioni) in sù, recita appunto la Carta.

Capitolo XCI°. I cavalieri armati > Lieros de Cavallu < di Corte devono avere cavalli maschi e del valore non inferiore a 10 Lire > chi bagiant dae liras deghi insusu: e siano con tutta l’armatura che serve ad un uomo a cavallo a sa Sardisca; e siano sempre bardati e con le armi per la rassegna > e siant semper apparizzados cun sos dittos cavallos > sempre per quando noi lo chiediamo > o chi non, torrint a sa mungia > o altrimenti tornino al lavoro giornaliero. Nota: quindi il servizio armato ed a cavallo era un privilegio di grande importanza e per chi non ottemperava alla rigorosa disciplina imposta, la punizione era il ritorno per sempre al lavoro di tutti i giorni.

Capitolo XCIV°. Dello straniero che darà buoi suoi ad un sardo come bovaro o come socio. Dessu Terramingiesu chi hat a dari juhu suu a Sardu pro juargiu o pro sozzu. Nota: il termine Juhu non significa giogo, ma coppia di buoi.Ed issu juargiu (il bovaro) istit (stia) ass’usanza dessa Terra (paese).

Capitolo XCV°. Dessu Cavallu dessa Corti chi si sugheri e seherintillu, a Silva senza paraula dessa Corti. Del Cavallo di appartenenza alla Corte che viene montato senza il nulla osta della Corte. Se il cavallo muore o si ammala il Maggiore dei Cavalli (su Mayori de Cavallos) paghi per detto cavallo a Noi (alla Corte) da uno a dieci, secondo quanto dice la Carta de Logu, per le cose rubate alla Corte ( pro cosa furàda dessu Rennu). E quell’uomo che avrà montato il cavallo paghi al Regno la multa di cento soldi (= lire 10).

Capitolo XCVI°. Dessu chi si hat a partiri pro andari

 

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Pubblicato Domenica, 12 Marzo 2017 19:29
Scritto da Giuseppe
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ALMANACCO-dicembre

Mes’’e Idas; Nadali.

Nadàli fridu, bècciu e scorriàu/ s’urtimu fìllu de s’annu jai passàu!

Natale freddo, vecchio e rabberciato/ l’ultimo figlio dell’anno quasi passato!

Mes’’e Idas: il termine Idas ha interessato tanta parte dei ricercatori di linguistica sarda ed ancora oggi permangono incertezze sul suo etimo e sul significato. Il  Wagner, che tra gli studiosi della lingua sarda rimane, sinora, il più autorevole, se la cava con il latino Idus (le Idi), con adattamento ai sostantivi femminili in “a”. Lo stesso latino eredita la parola dall’etrusco, nelle cui iscrizioni appare Edus o Eidus. Le Idi cadevano a metà del mese, 13 0 15 e ben poche relazioni hanno con l’ultimo mese dell’anno. Arricchiamo le nostre considerazioni sul termine Idas della interpretazione, un po’ singolare, ma comunque interessante, di un ulteriore studioso, di cui preferiamo non far nome. Secondo il quale Idas deriverebbe da Idus latino. Data per scontata la derivazione di Idus dal verbo etrusco Iduare = dividere (secondo Macrobio e Marrone), abbiamo quindi Idus nel significato di metà, del mese appunto; il Nostro fa derivare Idas da vidua: ut idus vocemus diem, qui dividit mensem; vidua quasi valde idua, id est valde divisa, aut a viro divisa: - così come chiamiamo idus il giorno che divide il mese, vidua o idua significa divisa, vedova, divisa dal marito; ne consegue: mes’’e Idas = mese delle vedove; periodo in cui le vedove avrebbero maggior bisogno di essere consolate etc! Altri ricercatori suggeriscono mes’’e Iras, dal latino ira, furore, perché si tratta del mese in cui il tempo più s’infuria: freddo, grandine, neve etc.

Per arrivare al termine Idas, noi indichiamo un altro percorso. Il termine Idas, nella sua forma più antica doveva essere Aidas (talvolta nella pronuncia di persone anziane ancora oggi si sente la “a” mes’’e (A)ìdas). Il termine deriva chiaramente dal greco Αίδας (Aìdas), che è la forma dorica di Αίδης (Aìdes) = Ades (l’invisibile), dio delle tenebre e signore dell’oltretomba > Plutone. Si tratta quindi del dio dei morti, ma non solo, poiché Plutone è anche dio della ricchezza, dell’abbondanza e favorisce la vegetazione; tanto è che si invocava con diversi epiteti: Еυβουλέυς (eubulèus) = il benevolente; Аγησιλάος (Aghesilàos) = adunatore di popoli. La figura di Ades è legata al mito di Demetra (Cerere), dea della terra e delle messi, e di Core (Proserpina o Persefone), sua figlia, che fu da lui rapita per farla sua sposa ( vedi  –  rime e racconti: “Persefone”.  Nell’antichissima città di Eleusi (oggi Lefsìna), nella penisola dell’Attica, non lontano da Atene, restano i ruderi del grandioso santuario di Demetra e Core, ove in due periodi dell’anno si celebravano i Misteri Eleusini: tra le più importanti manifestazioni religiose dell’antichità greca; chi vi era ammesso riceveva la certezza di una vita migliore nell’aldilà. L’imperatore cristiano Teodosio chiuse definitivamente il santuario nel 381 e nel 396 il barbaro Alarico lo rase al suolo. I Misteri Eleusini sono antichissimi e, secondo molti studiosi, di origine preellenica, cioè precedenti l’arrivo dei popoli parlanti lingua greca, nella Penisola Balcanica. Il termine delle celebrazioni cadeva nell’ultima parte del mese di Boedromione, settembre/ottobre, del nostro calendario; iniziava quindi il periodo(ultima metà di ottobre/ novembre/ dicembre/ gennaio, sino a metà febbraio) in cui, secondo il mito, cantato nell’Inno a Demetra da Omero, Ade o Plutone, prendeva con se la bellissima Persefone, lasciando in lacrime la madre Demetra, sino alla primavera (ultima metà di febbraio/marzo, aprile etc), allorquando madre e figlia tornavano insieme. Mes’’e  Idas, dunque, mese in cui Ade (Aidas), dio dell’oltretomba, riprende con se la bellissima sposa. L’intervallo autunno/ inverno (secondo noi) aveva come punto centrale dicembre ed era inoltre il mese dei morti e di Ade (Aidas) il loro dio. Non dimentichiamo poi che la pianta sacra per il dio Ade era proprio il cipresso! Rimane da chiarire come e quando sia entrato in Sardegna il mito di Demetra e Core.

2 dicembre: Santa Bibiana:

“Si proit sa dì de Santa Bibiana, abarrat proendi finas a sa Befana”! “Se piove il giorno di Santa Bibiana, piove sino al giorno della Befana”! “Santa Bibiana mia, il due  dicembre ha piovuto tutto il giorno…speriamo che non arrivi Mitch o magari Dean o addirittura Irma - Santa Bibiana mia”!

4 dicembre: Santa Barbara.

Patrona dei naviganti, ma, soprattutto per noi del Sulcis – Iglesiente(Sardegna sud occidentale), anche dei minatori. È la nostra più amata e anche se le miniere ci sono ancora, ma i minatori non ci sono più, Lei continua a proteggerci. Ed insieme a San Giacomo ci protegge dai lampi: Santa Bràbara e Santù Jàcu, osu portàis is crais de ĉelu,/ òsu portais is crais de lampu/ no tokèis a fìllu allènu/ nì in dòmu, ni in su sàttu! (Santa Barbara e San Giacomo/ voi portate le chiavi del cielo, voi portate le chiavi dei lampi, non toccate i “nostri” figli, né in casa né in campagna). Quando i fulmini, non di Giove, ma quelli veri, zigzagano nella volta celeste (su “f”igu màrras), ancora oggi le donne anziane recitano lo scongiuro. “Santa Bràbara  mia meraculòsa”! (Santa Barbara mia, dei miracoli!): è l’esclamazione comune davanti ad incidenti o spiacevoli scene.

Aneddoto: durante la “questua” per i festeggiamenti appunto della Santa (a Gonnosfanadiga, facevo parte del Comitato) entrammo in casa del Signor Battista Piras, il quale volle trattenerci (eravamo in 4) per offrirci un bicchiere del suo “nobile” vino. “Ita bolèis picciòccus, binu de bàlla o binu de Santa Bràbara”? (“Che volete, giovanotti, vino di “balla” o vino di Santa Barbara”? “ De Santa Bràbara”! Esclamammo in coro. Sorridendo ci versò il vino di Santa Barbara. Il primo all’assaggio dell’ipotizzato nettare, fu Antonio, il solito “svelto” del gruppo. “Santa Bràbara mia meraculosa”! Esclamò, aggiungendo: “ Custu est axèdu”! (“Questo è vero e proprio aceto”!). Con gli occhi bene aperti e sempre sorridendo: “Provai cust’atru, piccioccus”! – suggerì quindi tziu Battista, offrendoci altri 4 bicchieri, ben pieni: “ Balla, balla! Ita bellu! – gridammo in coro, sorseggiando il divino nettare. “Binu de bàlla, piccioccus”! – soggiunse, tziu Battista.

13 dicembre: Santa Lucia:

“ Sa dì de Santa Luxìa o proit o fait cilixìa” = Il giorno di Santa Lucia o piove o fa la brina (la gelata). Santa Lucia protegge uomini ed animali dal malocchio. Lo sapevate che le corna di bue, di capra o di montone, oltre al consueto ferro di cavallo, proteggono dal malocchio? E che il malocchio non ha effetto né sugli asini, né sulle galline? …” Assu molenti ogu liàu nienti; assa pudda, ogu liàu nùdda”!

17 dicembre: San Lazzaro.

A Napoli opera ancora oggi La Ditta dei “Fratelli Lazzaroni”; proprio di recente, entrando in un negozio di frutta e verdura, su una cassetta di uva da tavola ho letto, “I  F. Lazzaroni”. Il fatto mi ha riportato alla mente un singolare episodio avvenuto a Napoli nel 1939, ai primi di luglio, se non vado errato, in occasione  di una visita ufficiale del Fűrer Hadolf  Hitler, circa un mese e mezzo dopo  la firma del “Patto D’Acciaio”, tra Germania e Italia. Il Fűrer, dopo la visita alla Capitale, volle visitare Napoli, delle cui decantate bellezze aveva sentito parlare. Sembra che Hitler alla fine della visita, durante la quale il nostro “Duce” Benito Mussolini, gli fece da perfetto cicerone, senza staccarsi da lui per un solo attimo, abbia voluto immortalare il fatto con una foto ricordo, con Mussolini, è chiaro. Per richiesta del fotografo, il migliore di tutta Napoli, per l’occasione, per il fatto che il Duce era di un palmo più basso del Fűrer, per non farlo sfigurare chiese che gli mettessero qualcosa sotto i piedi. In fretta e furia fu trovata una cassetta di legno, su cui salì in fretta il Duce perché già il Fűrer dava segni di impazienza. Ne uscì una foto eccezionale, unica più che rara: sotto i due “grandi” uomini si leggeva chiaramente, “I Fratelli Lazzaroni”! N. B. I libri di storia non riportano l’episodio, che però molti napoletani ricordano ancora!

23 dicembre:

Scolari e studenti iniziano la pausa o vacanza natalizia, che durerà sino al giorno dell’Epifania: “ Dopo l’Epifania, tutte le feste se ne vanno via”! Proverbio dello studente: “Chi studia molto…impara ben poco; chi studia poco…non impara niente”!

24 dicembre:

Sa notti de Paskixèdda = la notte di Natale. Natale con i tuoi; Pasqua con chi vuoi.

Sa Notti de Paskixèdda, un tempo (vedi in rime e racconti, sempre in “Giuseppe Concas”): “Prima della sera, quando già si fa sentire il freddo pungente, col vento gelido che penetra sino alle ossa, il padre di famiglia(pater familias) carica il caminetto con dei bei ceppi secchi, in modo che l’ambiente sia ben caldo, quando arrivano amici e parenti per trascorrere in allegra comitiva la Sacra Notte. Verso le nove delle sera è tutto pronto; il tavolo imbandito di dolci tradizionali, tra cui spiccano quelli con le mandorle e nocciole: amaretti, bianchini, pane di sapa, guèffus, pistokèddus grussus e finis. Al centro del tavolo campeggiano le bottiglie di buon vino(vedi in rime: Natale ieri e oggi): il rosso, il bianco, a scelta; non manca l’aranciata per i più piccini. Arrivano man mano gli invitati a riempire la stanza, a dir la verità, non tanto spaziosa. C’è un vociare continuo, stipante: hanno tante cose da dirsi; è da tanto che non si vedono: a dir poco dalla mattina o addirittura dalla sera prima. Il caminetto, manco a farlo apposta, non tira bene, o meglio, meno del solito ed il fumo finisce di riempire l’ambiente già saturo. Tutto ciò non impedisce l’inizio dei giochi: con la trottolina(a baddarìncu – tottu, poni, mesu, nudda), a pìtzu cù, a cavalieri in porta etc. si da ampio spazio all’abbuffata: è un “crikcrokare”, di mandorle, noci, nocciole, ceci, castagne infrante, torchiate, pressate da poderose mascelle, in più o meno perfetta sintonia. I giovani, prima della mezzanotte, si recano in chiesa per la messa della vigilia: “Sa Missa de Puddus”: “la messa del gallo”, la chiamano i sassaresi; in realtà “Puddus”, ha ben poco a che vedere con “gallo”, perché il termine viene dal latino Pullus, con lettera maiuscola e significa rampollo, Divino Rampollo, cioè figlio di Dio: si tratta infatti della messa in onore della nascita di Gesù Bambino!

31 dicembre. San Silvestro.

San Silvestro, fu eletto papa il 31 gennaio del 314 e morì il 31 dicembre del 335. Il nome del santo è legato al dono di fine d’anno. È ancora in uso, in molte regioni d’Italia, e non solo, fare un regalo, offrire un dono, ai poveri ad esempio. In questa consuetudine vi è qualcosa che si ricollega alla tradizione romana ed al periodo in cui i nobili romani concedevano un giorno o alcuni giorni di licenza, insieme a svariati doni, alla propria servitù. Senz’altro però, nel dono di fine d’anno, vi è un chiaro riferimento alla Donazione dell’imperatore Costantino del 313, per i cui effetti i cristiani potevano liberamente professare la propria religione. La Donazione di Costantino è legata all’opera di convincimento esercitata da Silvestro vescovo nei confronti non tanto di Costantino, quanto invece della madre Elena “Augusta” (vedi nell’Web: Elena Augusta madre dell’imperatore Costantino). Il dono di fine d’anno è comunemente chiamato da noi in Medio Campidano “su candelèri” ( su candelàriu, su candelàrtzu, in altre parti): una manifestazione o meglio una “festa”, che coinvolge soprattutto bambini e bambine. Nel suo significato più antico, su candelèri (candelariu, candelartzu) è una “focaccia” preparata per l’occasione, insieme ad altri dolci tipici. Il giorno di fine d’anno, gruppi, più o meno folti, di bambini e bambine, non manca qualche adulto, opportunamente truccato, vanno per le strade del borgo, armati di cestini (possibilmente di vimini o di canne), più o meno grossi, di porta in porta, chiedono il dono. “ Candelèri cottu nd’hanti”! “Candelèri, Candelèri, còscias de peringhèri, coscias de perr’’e ‘oi, nonna fattu nosi dh’has su coccòi”? A fine giornata quei cestini, più o meno grandi, tracimano di dolci: caramelle, cioccolati, biscotti, dolci di mandorle e nocciole, mandarini, fichi secchi, noccioline, noci, mandorle e quanto altro.

Su Candelèri

Su trint’unu de mes’’e Idas

Cun corbeddas e scartèddus,

fiat costumu in custas biddas,

po pippias e picciokkèddus,

de pedì is ladixèddas,

trigu cottu, pistokkèddus,

caramellas e nuxèddas.

Tzerriaiàus cun custus fuèddus :

« Candelèri cottu nd’hànti » ?

A ki a palas, a ki anànti,

De bixànu, in bixànu.

Andaiàus de manjànu:

a merì a dòmu, prexàda,

furriàt sa cambaràda !

Peppi

Traduzione (letterale) in italiano

La « focaccia “ – il dono di fine d’anno.

Il trentuno di dicembre

Con cestini e corbelli,

era usanza in questi borghi,

per bambini e bambine,

chiedere le “focaccine”

grano cotto, biscottini,

caramelle, noccioline.

Con queste parole:

“La focaccia l’hanno cotta?

Chi dietro e chi davanti,

di vicinato in vicinato,

Partivamo di buon mattino:

nel meriggio a casa contenta,

rientrava tutta la compagnia!

Peppe

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